仁义礼智信读后感300字

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1、仁义礼智信读后感300字　　“仁义礼智信”是我国古代先哲高度概括出的五个道德范畴，其内容包含了中华民族的一些优良道德传统。那么仁义礼智信读后感怎么写，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助! 　　仁义礼智信读后感300字五常中的仁、义、礼，我都阐述了自己的观点，唯独对智的理解自己认为还不够透彻。为什么会把它列入五常，我也没参透其中玄机。 　　可是我却毕生钟情于这个智字。智，顾名思义就是智慧。不过在我看来，在五常中智的意义不是单单讲智慧，是指思想的提升和学问的进步。 　　一个人在成长过程中，最起码要读点书、认得字，才能理解别人说的话、做的事有什么道理，起什么作用。只有先知书

2、才能识礼，才知道什么是是，什么是非。如果一个人心智混乱，没有思想或者愚昧鲁钝，你给他说得再多、讲得多好的理念，他不能理解也是徒劳的。 　　先贤们对于培养人的能力、增强人的智慧有一套很成熟的体制，我个人认为是比较可行的。一个人有了学问，可以让他管理好自己的家庭，把自己的家庭管理到父慈子孝、夫妻恩爱、兄弟和睦。生活富足后，并以此类推去管一个村、一个镇、一个县、一个州……，甚至整个天下。这就是修身齐家治国平天下。 　　富贵不能淫，威武不能屈。只有思想和学识达到一定的高度才能做到。这样的人生态度，这就是智。这么多年在外面漂泊，形形色色的人看多了，有时也很落寞，有时也很孤独，甚至会有堕落的念

3、头，这源于自己的思想和学识不高、不够坚定，不过还好，脑袋里装的都是先贤祖宗传下来的思想，没敢越雷池半步。 　　我想先贤为什么要把智列入五常，大概是因为是要提醒世人端正的思想，良好的素养对人世间的教化是必不可少的重要因素吧。 　　仁义礼智信读后感300字人即为礼。这种内在精神对当代人来说，最需要提倡的就是平等、尊重、理解和宽容。外在表象的礼容易学习，但内在精神的形成则需要长期的培养、教化。而要在全社会普遍形成这样一种精神， 　　则需要经济、政治、文化、社会等方面体制的不断完善。 　　“智”意新解。智就是智慧。孔子把见多识广，具有观察、辨别、判断事物能力和远见卓识的人称为智者。在现代社

4、会，“智”的含义首先是创新。建设创新型国家，需要大力培育和弘扬创新文化，使由“中国制造”向“中国创造”的转变根植于深厚的创新文化土壤。“智”的含义还包括对知识的尊重。孔子提倡并推崇智，具有尊重知识的含义。所谓“尚智”，就是尊重知识、崇尚科学。这应当成为我们这个社会的风尚。“智”还意味着因势利导、知人善任、遵循规律。特别是对于各级政府来说，就是要遵循经济、政治、文化、社会发展规律，推动社会文明进步。 　　仁义礼智信读后感300字“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理

5、的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。 　　孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人(爱人)也，亲亲为大;义者宜也，尊贤为大;亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。”仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。 　　孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德或四端，曰：“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实，知斯二者弗去(背离)是也。” 　　董仲舒又加入“信”，并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”)，号“正常”。曰：“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。 　　以上是小编整理的有关仁义礼智信

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