仁义礼智信读后感400字

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1、仁义礼智信读后感400字　　仁、义、礼、智、信合称五常，这是老祖宗传下来安身立命的根本所在，那么仁义礼智信读后感怎么写，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助! 　　仁义礼智信读后感400字仁是一种热爱，仁是一种奉献,当人们明白这些道理并好好去践行他提升自己的思想，我们的风气会更加和谐。 　　如果说孔子先贤提出的仁好比浩瀚的大海，需要大胸怀大智慧才可以做到。那么亚圣孟子提倡的义就如一条条河流，大家相对的简单些都能做到。义更多的时候是给人一种力所能及的支援。 　　孟子见梁惠王时，梁惠王问孟子，老人家您不远千里来到我们国家，给我们带来了什么利益啊?孟子回答

2、说，我没有什么利益，只有一些做人做事的道理而已。义就是做人做事的道理。 　　义是一种奉献，修桥补路啊，助人为乐啊，叫义举;懂得做人做事的根本所在叫深明大义;为了正确的人间大道而付出生命去捍卫叫舍身取义;面对别人需要援助而不会袖手旁观叫义不容辞;对于做人做事的基本道理而毫不犹豫的践行下去叫义无反顾;对帮助过自己的人冷漠无情或是恩将仇报叫忘恩负义。义是一种力量，是一种守望相助,是一种温暖。尊重自己的老人也要尊重别人的老人是一种大义，爱惜自己的孩子也要爱惜别人的孩子也是一种大义。这种义不是要你自不量力的去帮助他人，在行为上和语言上进行帮助和爱护都是义之所在，比如说逗人

3、家小孩玩，搀扶行动不便的老人等都是义。 　　谈到义气，大家会先想到江湖草莽，为朋友两肋插刀赴汤蹈火的万丈豪情。大家有共同为天下苍生和黎民百姓做一番事情而走到一起的叫义气相投;为了祸害天下而聚集起来的叫臭味相投;你对我冷漠无情，我对你自然不会好，这叫你无情莫怪我无义。李白在侠客行中这样描述“义气”二字的：“三杯吐燃诺，五岳倒为轻。眼热耳花后，义气素霓生。”这是怎样的气概呢!从桃园结义到水泊梁山，历史的长河给我们讲述了一个个感人至深的“义”字，可惜今天的人们只为了眼前的利益和想占取别人的便宜，早把“道义”二字抛在九霄云外了。 　　仁义礼智信读后感400字仁义礼智信，

4、对应人体的五脏，想透彻的明白其内涵，必须身体到位，心到位。身体从皮毛---经络---内脏---中脉---骨髓---中心，依次对人的心态和福德也有相应的对应值。运动不到位，心量达不到，福德不够，想进入内在，简直是痴心妄想啊。 　　身体从表到内，很多的关口要过，随心态福德的增加，通过运动可以逐步踏关而行。人体的障碍，在佛家叫业障，在儒家叫缺德，在现代叫杂气。人的贪嗔痴慢疑，其实在人体就是不同形态的杂气，这些都可以通过贵生五式养生术的习练排出体外。 　　当身心信息不断统一的情况下，对仁义礼智信的理解也不同，随心量的扩大，人本性中的仁德会自然的流露出来，对人会和善，对物

5、会爱惜，对自然会喜欢。 　　当锻炼到身心清爽，心非常的开心，看自己会顺眼，看别人也顺眼了。自然会远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 　　我们学习传统文化，是为了明理而行，想不加任何造作的去落实，必须是发自内心的。当身心意行合的时候，也就顺理成章了。 　　仁义礼智信读后感400字父子之间父慈子孝是礼，夫妻之间相敬如宾、相濡以沫是礼，兄弟姐妹之间团结和睦、手足情深也是礼，邻里之间相互尊重、守望相助是礼，同事之间一团和气、精诚团结是礼，亲戚之间常来常往、嘘寒问暖也是礼，朋友之间坦诚相待患难与共也是礼。礼就是人和人的相处之道，很难想象，人要是不懂得伦理纲常，将会乱成什么样

6、子。时下报道中看到的老人摔倒没人扶，什么老师性侵孩子，还有什么乱伦，三P四P群乱，前些日子还出现了某教授建议的几个光棍共娶一妻的荒唐事，都说明了我们当下的风气是丧失廉耻、世风日下、人心不古的。 　　我们老祖宗传下来的东西，我们不懂珍惜。相反日本、韩国等国家却传承得很好，见到长辈该行什么礼，他们都用心去做了的。而我们自诩的文明古国对于礼仪，却演变成赤裸裸的利益关系。古人讲的礼尚往来不是将送多少礼金，是讲大家规范好自己的行为经常走动，君子之交不是为了收礼品，千里送鹅毛讲的是礼轻仁义重。而我们现在办事只有一个目的，就是收受礼金，平时不来往，办事时礼薄一摆只看礼金没有感

7、情，我有事你送八百，你有事我还一千，心里是否真的想支援对方与否，谁都明白，就这样送来送去，礼越送越大，而情越来越薄，大家都成了数字的俘虏。 　　安富爷爷和安文大爷和安禄幺爷兄弟三一直践行着礼。安文大爷最大，安富爷爷次，安禄幺爷最小，走路时大哥在前面小哥在中间，弟弟在后面，几十年如一日始终是这样，落座也是这样，哥哥先坐下，弟弟再坐。当两家有纠纷时，兄弟之间还是以礼相待，晚辈们满嘴放炮的乱骂，安富爷爷和安文大爷不会骂粗口，安富爷爷开口提及大爷时一直都是“我哥”。这就是我家老一辈人的优良品德，我以此为傲。 　　以上是小编整理的有关仁义礼智信读后感400字相关内容，希望

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