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时间:2021-04-24
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1、《离骚》精彩解读惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。——毛泽东在《沁园春.雪》“风骚”一词,原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风,后人将《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”.“风骚”也因此成为文学的代名词。屈原,名平,字原。战国末期楚国人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。杰出的浪漫主义诗人,中国古代诗歌由集体歌唱到个人独创的标志性诗人,1953
2、年,他被列为世界四大文化名人之一。(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)《离骚》内容简介《离骚》的前一部分追忆往事,偏重于叙写现实;后两部分探求未来,偏重于驰骋想象,最后回到现实,结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象,反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情,表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神,并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。------司马迁《史记·屈原列传》因此,《离骚》是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇而创
3、作的。端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也即“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称“重午”。端午节还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等。端午起源是纪念屈原。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有龙舟竞渡风俗;又因人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,为后来的粽子。屈原诗中多用“木兰”“江离”等香草,有三个比
4、喻作用:1)喻自己高洁的品行2)喻自己崇高的理想3)喻贤德之臣·屈原诗中多用“美人”,有三个比喻作用:1)喻明君2)喻贤臣3)喻自己给下面词注音:裔()摄()陬()庚()寅()揆()肇()锡()扈()芷()纫()汩()搴()阰()莽秽()骐骥()驰骋()yìshèzōugēngyínkuízhàohùzhǐcìrènmìqiānpì(mǎng)huìqíjìChíchěng皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。1----2节炎帝啊,我是你的远代子孙,伯庸──是我先祖的光辉
5、大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅,我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊,仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声,通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊,给我取的别号叫灵均。提问:这两节的内容是什么?明确:自述身世和名字的来历。追述世系,点出他不凡的风度、仪态。“朕皇考曰伯庸”朕,我。“古者尊卑共之,至秦天子独以为称。”皇考:已故的父亲。(妣:已故的母亲)“肇锡余以嘉名”肇:开始。锡:通“赐”嘉:美好句式:状语后置句“名余曰正则兮”名:名词作动词,取名。贞:孟陬:览:揆:初度:肇锡余以嘉名肇:锡:以:嘉:名余曰正则兮名:字余曰灵均字:正巧,正好。夏历正月
6、。观察。估量。初生时的气度。开始通“赐“,赐给。介词,把美好作动词,取名。作动词,取字。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。3—4节译文:上天既赋予我这么多内在的美质啊,又加之以这美好的才能。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊;又联缀起秋兰把它作为自己的佩巾。光阴像流水一样迅疾,我好像赶不上啊,惟恐年岁不等待我。清晨,我浴着晨曦去攀折坡上的木兰,傍晚,我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。提问:诗人有着怎样的品质?是怎样形象的描绘出来的?“内美”、“修能”——体现其品性
7、高洁、才华出众。想象自己披上江离与幽香的白芷,又能联缀起秋兰作为佩饰。借香草象征自己的美质和才能。诗人感到流年似水后又是怎样做的?努力向前,勤奋不懈:清晨去摘山坡上的木兰,黄昏去拔经冬不凋的草。(即抓紧时间,修养自己。)3—4节:自述早年怀远大理想,美好志趣,积极努力,不懈勤奋。诗句分析(一)纷吾既有此内美兮纷:繁多的样子。既:已经。此:指上文的家世、生辰、嘉名等。又重之以修能重:加上,增加。修:美好的,优秀的。句式:状语后置句。扈江离与辟芷兮扈:楚方言,“披”纫秋兰以为佩纫:名词作动词,“用绳索连结”佩:名词,佩带在身边的装饰品。以为:把……当作
8、诗句分析(二)汩余若将不及兮汩:水流很快的样子。比喻时间过得很快。若:好象。不及:赶不上恐年岁之不吾与恐:恐怕,担心。与:
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