【高考语文】高考复习文言文句式ppt2.ppt

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1、文言文句式常见的文言文句式(一)判断句(二)被动句(三)省略句(四)倒装句1.常见的判断句(1)主语后面用“者”表示停顿,在谓语后面用“也”表示判断,即“……者……也”式。这种判断句式,是古汉语中表示判断的典型格式。如:[1]廉颇者,赵之良将也。(«廉颇蔺相如列传»)[2]«齐谐»者,志怪者也«逍遥游»[3]穷发之北,有冥海者,天池也«逍遥游»[4]师者,所以传道受业解惑也(韩愈«师说»)[5]东阿者,子之东阿也«晏子治东阿»[6]蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心也燥(«劝学»)[7]南

2、冥者,天池也«逍遥游»(2)主语后面用“者”表示停顿,而谓语后面不用“也”,即“……者……”式。这种判断句式中的“者”不译,只在主语和谓语之间加判断词“是”。如:1)柳敬亭者,扬州之泰州人,本姓曹(黄宗羲«柳敬亭传»)2)四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟父,安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)(3)“者”“也”都不用,即“……,……”式。译成现代汉语时,只须在主谓语之间加“是”。如:1)刘备,天下枭雄。(司马光«赤壁之战»)2)青,取之于蓝(«劝学»)3)刘豫州王室之胃。(司马光《赤壁之

3、战》)(4)主语后面不用“者”表示停顿,只在谓语后面用“也”表示判断,即“……,……也”式。这种判断句式中“也”同样不译,只在主谓语之间加“是”。如:1)和氏璧,天下所共传宝也。(«廉颇蔺相如列传»)2)明星荧荧,开妆镜也……宫车过也(杜牧«阿房宫赋»)3)一人之心,千万人之心也(杜牧«阿房宫赋»)4)灭六国者六过也,非秦也(杜牧«阿房宫赋»)5)是亦走也(«寡人之于国也»)6)上食埃土,下饮黄泉,用心一也(«劝学»)7)然而陈涉……而迁徙之徒也(«过秦论»)8)道之所存,师之所存也(韩愈«师说

4、»)9)是社稷之臣也(«季氏将伐颛臾»)(5)用动词“为”表示判断,即“……为……”式。如:[1]人方为刀俎,我为鱼肉……(«鸿门宴»)[2]匪女之为美(«静女»)[3]非为织作迟,君家妇难为(用“非为”表示否定判断)(«孔雀东南飞»)[4]朝歌夜闲,为秦宫人(杜牧«阿房宫赋»)(6)用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断,用副词“非”表示否定判断。如:[1]今公子有急,尺乃臣效命之秋也。(«信陵君窃符救赵»)[2]此则岳阳楼之大观也。(范仲淹«岳阳楼记»[3]当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈

5、涉世家》)]4]即今之偶然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)[5]夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)(7)用“是”作判断动词,文言文中也有,但此义出现较晚并且少见。如:[1]故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》) [2]如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(司马迁《鸿门宴》) [3]问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) [4]巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。(司马光《赤壁之战》) [5]石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》) [6]同行十二年,不知木兰是女郎

6、。(《木兰诗》)2.常见的被动句(1)用介词“于”引进行为的主动者,表被动,即“谓语+于……”的形式。如:①夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(«廉颇蔺相如列传»)②此非孟德之困于周郎者乎(苏轼«赤壁赋»)③不拘于时(韩愈«师说»)④故内惑于郑袖,外欺于张仪(《史记.屈原列传》)(2)在动词前边用“见”表示被动,构成“见+谓语”的形式。如:众人皆醉而我独醒,是以见放(«屈原列传»)如果需要把动作行为的主动者介绍出来,可在动词后加介词“于”,构成“见+谓语+于”的形式。如:臣诚恐见欺于王

7、而负赵……(«廉颇蔺相如列传»)(3)在动词前用“受”字表示被动,构成“受+谓语”的形式。如:有罪受贰。(«左传·哀公六年»)这种句子的“受”字,含有“被”的意思,后面省略了介词“于”,主动者也能认出。如果需引进主动者,就构成了“受+谓语+于”的形式。如:吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(«赤壁之战»)(4)在动词前面加介词“为”,构成“为+动词”的形式。这种句式的“为”和“见”不同;“见”是助词,不能带宾语,所以它总是紧挨着动词;“为”是介词,它可以紧挨着动词(省略了宾语),也可以引出动

8、作行为的主动者。如:为天下笑者,何也?(«过秦论»)(5)用“为”引进主动者,谓语前再加“所”,表被动,构成“为……所……”式。如:[1]悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫……(苏询«六国论»)[2]为仲卿母所遣(«孔雀东南飞»)(6)用介词“被”引出主动者,构成“被+动词”的形式如:舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。(辛弃疾«永遇乐·京口北固亭怀古»)3.常见的省略句(1)省略主语如:[1]十三能织素(“十三”前面省略主语“吾”)(«孔雀东南飞»)[2]相见常日稀(“相”前面省略主语“吾”)(

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