高二历史(岳麓版)必修3课时作业：11孔子与老子.docx

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1、孔子与老子1．当今我国大力倡导“以德治国”思想，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的()A．“和为贵”和“仁”的思想B．农本思想C．有教无类思想D．“民为贵，君为轻”思想A2．孔子主张“克己复礼”为“仁”，他所指的“礼”是指()A．周礼B．和谐的人际关系C．礼貌待人D．封建社会的统治秩序A3．史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问“伤人了没有”，而对财产却只字未提。这体现了孔子()A．以人为本的思想B．无为的思想C．以理服人的思想D．对鬼神敬而远之的思想A4．孔子认为教育不分贵贱贫富，人人都有受教育的资格，打破贵族垄断

2、文化教育的局面，这反映了孔子教育的基本思想是()A．启发诱导B．循序渐进C．因材施教D．有教无类D5．《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”下列主张或言论，符合其“礼”的思想是()A．“君君，臣臣，父父，子子”B．遵循“忠恕”之道C．为政以德D．“己所不欲，勿施于人”A6．下图说明孔子的教学理念是()A．有教无类B．启发式教学C．温故而知新D．当仁不让于师B7．《道德经》中有这样一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这反映出()A．孔子强调道德的作用B．老子重视法律C．老子主张

3、顺应自然第1页D．老子哲学中包含丰富的法思想C8．“天下莫柔弱于水，而攻者莫之能。”——《老子》。以上言反映的思想是()A．唯物思想B．法思想C．无而治思想D．民本思想B9．面乱世，孔子周游列国，希望以他超越代的思想和智慧来影响春秋国的史程，但其政治理念最破于面前，出一象的主要原因表述最准确的是()A．春秋期周王室衰微，礼崩坏B．当各国忙于争霸，无暇接待孔子C．孔子的儒学思想脱离当的社会D．孔子及其弟子都是没有的文人C10．《道德》：“不尚，使民不争；不得之，使民不盗；不可欲，使民心不乱。”“我无，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无

4、欲，而民自朴。”材料反映的是()A．同情人民疾若，主行德治B．主治者要人民加控制C．主治者清静无以和矛盾D．治者和被治者的关系是相互依存的C11．下列材料，回答。材料一春秋国的“礼坏崩”是“百家争”的前奏。⋯⋯中国知出在史舞台上的候，孔子已努力它灌注一种理想主的精神，要求它的每一个分子——士——都能超越他自己个体和群体的利害得失，而展整个社会的深厚关。材料二两千多年前，孔子有一次到自己的梦：“久矣！吾不复梦周公。”⋯⋯在王室衰落、群雄并起展开合国力的代里，即使智慧渊博如孔子，要在国一国率先建成“礼之邦”，也免偏离史方位，近于空，无助于干。(1)材料

5、一中，相于西周的“士”而言，春秋国期的“士”有何新展？合所学知，述孔子所希望建立的理想社会。(2)根据材料二并合所学知，分析什么孔子的理想“近于空，无助于干”。[答案](1)新展：春秋国期的“士”展成一个有理想主精神、整个社会有深厚关的知分子。孔子的理想社会：孔子提出“仁”和“礼”的学，希望治者能“克己复礼”，推行德治，从而在人人道德自的基上建立一个礼文明的社会。(2)①春秋期礼崩坏，侯争，社会秩序相当混乱，治者了在争中立于不之地或占据有利位置，衷于化中央集和加人民的控制。②儒家思想符合人民的利益，但在当未能适形和治者的需要。③治者于支持通兼并争富

6、国兵的思想(如法家思想)比重，因此儒家思想也就受到了一定程度的冷第2页落。12．下列材料，回答。材料一克己复礼仁。⋯⋯非礼勿，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿。——《·渊》材料二孔子自述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳，七十而从心所欲，不逾矩。”——《·政》材料三网代的解：众网民1：孔子的儒教是治中国人民两千年的封建意形，孔子本人也是个学庸才，所立的儒学不是当社会中一系列道德俗的大，其著述毫无可言。网民2：孔子思想的精极具普世价，是中国文化的代表，也世界同，他尊敬。盲目反孔，其是不懂孔，无知的表。声嘶力竭，不怕被笑？(1

7、)根据材料一点指出孔子的政治向，并合所学知概括孔子与老子政治思想的异同。(2)“三十而立”一般被理解成确定了自己的人生目与展方向。合孔子所的代，述孔子的人生目和其人生目而行的努力。(3)任一位网民的点，概括其孔子的价。明你一价的理解。[答案](1)政治向：孔子希望按照周礼的制度把当已混淆了的社会等秩序正来。同：都治者提供治国的方案。异：孔子主德治，老子主“无而治”。(2)目：在礼崩坏的春秋代，承礼文化。努力：私学，收徒学；周游列国，宣自己的政治主；整理文化典籍，注自己的政治理想。(3)网民1点：孔子代表封建意形，其持否定度。理解：其孔子的是片面的。

8、孔子被代治者当做治工具，但孔子开的儒家思想中民族精神的形成有重大影响。网民2点：孔子代表中国文化，具有普世价。理解：孔子开