第21课活跃的学术思想.ppt

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1、第21课活跃的学术思想德阳中学丁辉北京奥运会开幕式片断1.生平孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜[qūfù]）人。中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。记一记德阳文庙甲西川2004年成立首尔孔子学院——全球第一家“如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2540年，去汲(jí)取孔子的智慧”。——诺贝尔物理学奖得主、瑞典科学家汉内斯·阿尔文在美国出版的《世界名人辞典》和1985年英国出版的《人民年鉴手册》中，列出了世界十大思想家，孔子被列为世界十大思想家之首。2.作为思想家的孔子（1）提出“仁”的学说，认为统治者要做到体贴人民，

2、人民敬重和服从统治者，天下就会太平。（2）创立了儒家学派，后来，成为中国封建时代的正统思想，对中国文化有深远的影响。樊迟问仁。子曰：爱人。——《论语·颜渊》己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。——《论语·颜渊》南京师范大学孔子像浙江师范大学孔子像3.孔子在教育方面有哪些贡献？（1）创办私学，打破官府对教育的垄断；（2）编订《诗》《书》和《春秋》等书作为教材，丰富了教学内容，传承了中国古代文化；（3）在教学思想上，善于启发诱导、因材施教等。《论语》书影《论语》记录孔子言行思想最权威的资料。子曰：“温故而知新，”——《

3、论语·为政》子曰：“学而不思则罔，”——《论语·为政》子曰：“三人行，；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》子曰：“知之为知之，，是知也。”——《论语·为政》可以为师矣思而不学则殆必有我师焉不知为不知二战国时期的百家争鸣1.百家争鸣局面出现的原因？（背景）战国时期，社会正经历着深刻变化。对于社会变化，不同的学者各自著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张，传播自己的观点。2.含义（1）诸子百家：“子”是对战国时有修养有学问的人的尊称。“百家”夸张的说法，指战国时候学派众多。（2）争鸣：各学派之间相互批评，激烈辩论，彼此影响。中国历史上的第

4、一次思想大解放3.“百家”中有哪些主要学派？代表人物有哪些？他们的思想主张分别是什么？孟子约前372～前289孟轲　字子舆战国时期邹（今山东邹城市）人后世尊为“亚圣”继承并发展孔子思想　提出“仁政”孟子故居位于山东省邹城市孟子师承子思（一说子思学生），继承并发扬孔子思想，成为仅次孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称“孔孟”。曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但是不被各国所接受，退隐与弟子一起著述，有《孟子》七篇传世。《孟子》书影民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下》劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食（饲）人，治人者食于人，天下

5、之通义也。——《孟子·滕文公上》施行“仁政”荀子荀况　字卿　约前313～前238战国后期赵国人著名儒家学派学者和教育家治国应礼法结合。天的变化是有规律的，人力可以征服自然，是我国古代著名的唯物主义思想家。庄子《庄子》书影道家顺其自然，无为而治。《墨子》书影墨子的主要思想：兼爱非攻尚贤韩非子法家主张“法治”，加强中央集权。《韩非子》书影学派代表人物思想主张儒家道家法家墨家孟子荀子庄子韩非子墨子隆礼重法天的变化是有规律的，人力可以征服自然顺其自然无为而治法治，加强中央集权兼爱非攻尚贤施行“仁政”劳心者治人劳力者治于人讨论会如果穿越到战国时期，成为国君

6、，你会用哪一家的思想治理国家？儒家：道德感化法家：严格奖惩道家：自我感悟德治法治无为而治活动二参考内容请思考如果你遇到了以下的情形，那么你觉得最好用哪一家的思想来对待？说说你的看法。1、当你走在校园中的时候，看见一位同学随地乱扔垃圾。2、某学生沾染了社会上的一些不良恶习，经常打架，恶语伤人，而且唆使低年级学生抽烟，经老师多次教育仍不思悔改。2、小玲平时学习努力，对自己要求严格，但在中考时却发挥失误，没能考上重点高中。为此，她无法原谅自己，情绪十分低落。课堂拓展作为21世纪的年轻一代，我们应该如何对待传统文化？取其精华,去其糟粕[zāopò]学习测评

7、1.多项选择题：（1）生活在春秋时期的孔子是我国古代伟大的（）。A.政治家B.思想家C.外交家D.教育家（2）下列人物中，属于儒家学派的是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非BDABC史海拾贝曲阜“三孔”山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景山东曲阜孔庙大成殿史海拾贝山东曲阜孔庙杏坛史海拾贝山东曲阜孔庙汉石人亭史海拾贝山东曲阜孔庙大成门史海拾贝山东曲阜孔府大门门上悬“圣府”匾，中柱悬挂金字木联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。”史海拾贝山东曲阜孔府大堂史海拾贝山东曲阜孔府三堂内景史海拾贝山东曲阜孔府贪奎楼史海拾贝山东曲阜孔林享殿史海拾贝山

8、东曲阜孔林洙水桥史海拾贝山东曲阜孔林孔令贻墓史海拾贝山东曲阜孔林于氏坊史海拾贝山东曲阜孔林至圣林坊史海拾贝结束《诗经》书影