第八课第一框 世界是永恒发展的.doc

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1、第八课第一框世界是永恒发展的（导学案）  【学习目标】1、知识目标◇识记：(1)发展的普遍性        (2)运动的基本形式                                                  ◇理解：(1)发展的实质 (2)联系构成了事物的变化和发展                                      ◇分析：联系自然界和人类社会运动的具体事例．分析说明发展的几种形式      2、能力目标(1)运用基本观点、基本知识分析现实问题的能力  (2)比

2、较辨别易错易混点的能力                                        (3)综合分析实际问题，运用演绎、归纳方法解决具体问题的能力          (4)从整体上把握知识结构，形成知识网络体系的能力                    3、情感、态度、价值观目标培养学生唯物辩证法的发展观，自觉抵制形而上学的静止观，增强对社会发展的信心，培养学生脚踏实地的精神，自觉树立远大理想和崇高信念。【重点、难点】：发展的实质；【知识链接】唯物辩证法既是关于世界普遍联系的科学，也是关

3、于世界永恒发展的科学。发展的观点是唯物辩证法的又一个总特征。把握发展的实质，了解发展的普遍性，学会用发展的观点看问题，才能正确认识事物发展的方向、道路和形式，自觉抵制各种唯心主义和形而上学的错误观念。【学习流程】阅读课文P60—63，通过自主学习、合作学习与探究，完成知识要点的梳理以及思考题答案，并做好展示、质疑的准备。知识点一、发展的普遍性1、自然界是发展的自然界总是处在由      到      、由       到      的运动过程中，即从机械运动到     运动、      运动，再到    

4、  运动。整个自然界经历了一个从         到有机物，从        物质到生命物质，从生命物质到       的漫长的前进和上升过程。2、人类社会是发展的纵观历史的进程，人类经历了      社会、     社会、     社会、         社会，有些国家进入了          社会，人类还将进入到         社会，而共产主义社会仍将继续发展。社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断        的过程。3、人的认识是发展的认识没有        ，科学没有       ，任何

5、      都在不断发展。认识是一个   、      ，再       、再        ……的循环往复过程，一个不断      、      的过程。每个人的知识的积累，都会经历一个由       到     、由        到          的过程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。总之，自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识也是发展的，世界上的一切事物都是不断向前变化发展的。知识点二、发展的实质1、发展的实质发展的实质是事物的       和          ，是       

6、的产生和      的灭亡。（在把握这一知识点时，应抓住“实质”“前进和上升”“新事物产生”“旧事物灭等关键词去理解发展的实质。运动分前进的、上升的及下降的、倒退的两类，不可混淆。事物的运动只有进的、上升的才是发展，下降的、倒退的运动不是发展。）2．发展的意义。 有了发展才有了缤纷秀丽的自然界，才有生生不息的人类社会，才有日新月异科技。【拓展】比较：运动、变化、发展三个概念。 运  动变    化发     展 区别含义不同指宇宙中一切事物的变化和过程表明事物由一种状态向另一种状态过渡是指新事物的产生和旧

7、事物的灭亡即新事物代替旧事物侧重点不同作为物质存在的方式，是一般的变化侧重于是强调运动中所发生的状态乃至性质的改变是一种运动和变化，但决非任何变化都有是发展，只有上升的前进的变化才是发展联 系它们都指宇宙中事物的变化和过程运动变化有两种情形：一是前进性的；二是倒退性的。发展特指前一种情形，因此发展是运动变化，但运动变化不一定是发展。思考题1、为什么说自然界是发展的？(A级)答案见课本P60思考题2、为什么说“人类社会是一个不断发展的过程”?(A级答案见课本P62第一段   思考题3、阅读课本P62课堂探究

8、，回答(1)“整个宇宙都要服从”牛顿力学的“永恒定律”的神话为什么被打破?它说明了什么哲学道理?(2)人们对自然科学的认识是这样，对某一具体事物的认识也是如此，请就此谈谈你的看法。(B级)答：(1)说明了随着实践的发展，人的认识也是不断发展的。   (2)认识没有终点，科学没有顶峰，任何理论都在不断发展。认识是一个实践、认识，再实践、再认识……的循环往复过程，一个不断深化、扩展的过程。每个人的知识的积累，都会经历一个由不知到知