语文教材重组-因人而异 依境而定

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1、语文教材重组:因人而异依境而定　　《初中语文课程标准》明确写道：教师“应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”语文教材作为一种重要的课程资源，它是课堂教学的重要载体，是实现课程目标的重要教学媒介。教师作为学习活动的组织者和引导者，应该高度重视课程资源的开发和利用，认真钻研教材，根据教学实际创造性地理解和使用教材，以实现教学效果最优化。一、教材重组因人而异（一）教材重组应尊重学生的认知基础8学生是学习的主体，而学习的过程是自我构建、自我生成的过程。所以教材重组必须尊重学生已有的知识和经验。美国著

2、名教育心理学家奥苏伯尔有一段经典的论述：“假如让我把全部教育心理学仅仅归纳为一条原理的话，那么，我将一言以蔽之：影响学习的唯一最重要的因素就是学生已经知道了什么，要探明这一点，并应据此进行教学。”这段话道明了这样的教学理念：学生原有的知识和经验是教学活动的起点。尽管现行教材从知识维度、思想品德和文化内涵、认知心理和发展水平、编制水平、实际使用效果等五个维度上进行了认真编写，可以说考虑比较周密，但是教材与每个学生的具体情况也不是都相适应的。而教学中必须有重点难点，它得依据不同地域、不同班级学生情况而定。因此了解学生的知识基础、生活经验就是教师备课的

3、一项重要内容。在教学实践中教师就必须依据学生实际情况创造性地使用教材，以获得良好的教学效果。（二）教材重组应发挥教师的教学风格重组是复杂而灵动的，我们每个教师教学风格有所不同，重组的思路和风格也会各异。而教材只是落实课程目标的中介，我们必须用新课程的理念来指导教学实践，大胆超越，因材施教，灵活使用，努力使自己的教学风格与学生的认知风格匹配，从而产生一种“无痕”的作用力，可以无形地引导学生主动积极的、有效地去学习，可以使学生在自己知识或能力的框架中构建有效的、新的知识结构，为他们的后续学习或社会生活留下一种“有痕”的记忆或一种学习技能、习惯、方法，

4、以作用于他们的思想和行为，促进学生各方面素质的提升和发展。二、教材重组依境而定8现在我们使用的是以主题组元的苏教版初中语文教材。该版本所选课文和读写听说活动、专题的材料大多是时代感强、生活气息浓、文化内涵丰富且具有现代理念和时代色彩的中外典范。不可否认它具有思想认识新、时代气息浓、综合性强等特点。但是在使用过程中，我们也不难发现它以主题组元无疑淡化了文体，淡化了语文的工具性；尤其是有些单元分类的标准不够严格。这不利于帮助学生建立一个学科知识的基本框架。所以教师在教学实践中就应该依据不同教学实“境”来重组教材，以提高教学实效。（一）“境”即写作背景

5、如柳宗元、刘禹锡都因王叔文发起的“永贞革新”失败而被贬。柳宗元被贬至人迹稀少的永州任司马，刘禹锡先贬朗州，后辗转“巴山楚水二十三年”，受尽磨难。但两个人在事件中流露的情感不同，所以文风迥异。柳宗元以其细腻的情感，触摸被人遗弃的山川草木。他的不屈中有悲苦，流露于外的是孤独、凄苦与忧郁，如《江雪》《小石潭记》；刘禹锡则以其坚强的生命，与恶俗抗争，表现的是一位勇者宁折不屈的意志，其不屈中有豪迈和抗争，如《秋词》《陋室铭》。所以在学习八年级下册的《陋室铭》时，笔者先带着学生复习刘禹锡的《秋词》，学完课文后再提及柳宗元的《江雪》和《小石潭记》，这样通过纵向

6、、横向对比既分析了他们的共性，又理解了他们的个性。（二）“境”即所选素材8由于各自的写作目的不同，同样的素材或类似的素材在不同作家笔下会通过不同的艺术形式得以再现。在教学实践中，我们可以依据课文所选素材的特点来重组教材，在对比教学中组织学生进行自主、合作与探究。这样既充分解读了教材，又不着痕迹地对学生进行了一次“一材多用”的写作指导训练。在我国的民间传说中，牛郎织女的故事由来已久，其有情人难成眷属的那份悲情已感染了一代又一代读者。可是在《天上的街市》一诗中，“那隔着河的牛郎织女”竟“能够骑着牛儿来往”，还能“在天街闲游”！怎样带领学生轻松走入文本

7、理解作者的用意呢？于是笔者先从学生讲民间故事入手，顺着他们对故事的已有理解，先一起学习本单元“诵读欣赏”部分的《迢迢牵牛星》。在同情织女悲戚处境的同时，他们也感受到了想象的魅力。那么郭沫若为何要把牛郎织女的生活想象成自由、幸福、美满的呢？为了帮助学生理解这首诗深刻的思想内容，笔者及时引入写作背景：一是五四运动后的革命低潮，二是诗人当时的忧伤和期望，抨击现实、憧憬未来是诗人这个时期创作的主旋律。这样学生就很容易理解作者大胆改编这一故事的意图了。（三）“境”即学习阶段所处学习阶段不同，我们所拥有的教学资源就不同。尤其是随着学段的升高，学生所拥有的知识

8、和经验都在增多。怎样让学生获得较系统的学科知识？怎样促使孩子们学了“新知”不忘“旧知”，并及时将“新知”纳入到原有的认知结构中去？这就需