苏教版语文必修五第2专题《项脊轩志》ppt课件.ppt

《苏教版语文必修五第2专题《项脊轩志》ppt课件.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、归有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第,于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁中进士当县令。为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故.在文学上，他博览群书，在散文创作上造

2、诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。《震川文集》书景明万历二十七年刊本归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁。”解题：志，“志”与“记”:“志”为一种文体,性质与“记”相似,“记”通常用以记事或物,如《岳阳楼记》《

3、醉翁亭记》等;“志”则大多用于记录人物事迹,如墓志、人物志等。归有光的《沧浪亭记》是记事之作,而他的《寒花葬志》就是以写人物事迹为主的。本文名为记物,但实际内容是记人物事迹,所以文章名为《项脊轩志》。记事的书或文章。如地方志，墓志，如《三国志》。轩，有窗的廊子或小屋，旧时多用于书斋茶室饭馆名。如朵云轩，潮人轩。项脊轩，作者书斋名。命名之由有多种说法：1。因作者远祖（宋朝）曾在太仓县项脊泾住过，为纪念先祖而名。2。住宅窄小，如同在人的颈脊之间，故名。3。宅不起眼，项在头下，脊在背后，都在不显眼的地方，故名。对照

4、注释读课文，回答下列问题：1、从文中来看归有光出身于一个怎样的家庭中？2、这样一个大家庭，后来发生了怎样的变故？从文中哪些地方可以看出？3、文章题目为《项脊轩志》，作者写这篇文章只是为了记述这个书斋吗？第一时段：语言图式【教学目标】1、语言目标：积累高考必备的实词和虚词2、内容目标：掌握特殊的文言句式，学会断句和翻译的方法。3、形式目标：掌握文章中围绕线索来记人的结构方法。4、情感目标：让学生学以致用，练习用平淡质朴的语言来表达感情。语言图式：积累生字生词修葺qì渗漉shènlù栏楯lánshǔn象笏xiàn

5、ghù扃牖jiōngyǒu殆诸父异爨cuàn偃仰啸歌：冥然兀座：亭亭如盖：文言知识整理：词类活用1）名词活用做动词1。垣墙周庭（围住）2。客逾庖而宴（去吃饭）3。乳二世（用乳汁喂养）4。余扃牖而居（关闭）5。执此以朝（上朝）2）名词作状语1。雨泽下注（向下）2。使不上漏（从上面）3。前辟四窗（在前面，此指在北面）4。内外多置小门（在内外）5。东犬西吠（向西）6。室西连于中闺（朝西）7。吾妻死之年所手植也（亲手）一、判断句1。项脊轩，旧南阁子也。2。妪，先大母婢也。3。此吾祖太常公宣德年间执此以朝。4。轩东故尝

6、为厨。5。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。文言特殊句式：倒装句1）宾语前置句1。又北向2。令人长号不自禁2）介词结构后置句1。又杂植兰桂竹木于庭（在庭中）2。然余居于此（在这里）3。鸡栖于庭（在庭中）4。家有老妪，尝居于此（在这里）5。室西连于中闺（与内室）6。某索尔母立于兹（在这里）7。何竟日默默在此（在这里）8。其制稍异于前（跟以前）小结案积累文言虚词、实词的意义及用法；被动句1。轩凡四遭火，得不焚。（被烧掉）练习案判断下列句子属于哪种文言句式。项脊轩，旧南格子也。妪，先大母婢也。轩东故尝为厨。此吾祖太常

7、公宣德年间执此以朝。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。轩凡四遭火，得不焚。又北向令人长号不自禁又北向交流案修缮前后的项脊轩各有什么特点？请和小组内的人互相讨论，并将答案归纳在自己的导学案上。室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。狭小百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。破漏又北向，不能得日，日过午已昏。阴暗修缮前后的项脊轩：修缮前修缮后稍为修葺，使不上漏。不漏前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。明亮杂植兰桂庭阶寂寂明月半墙桂影斑驳幽雅多可喜鲜明对比修缮项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母诸父异爨内外多置小门，墙往往而

8、是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。回忆祖母：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”多可悲回忆母亲：娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”先妣尝一至思念、悼亡之情轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。自己闭门苦读多次遭火未焚悲喜交加补记：怀念亡妻悲时至