记承天寺夜游_课件【用】 .ppt

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1、“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”文：与欧阳修并称为“欧、苏”词：与辛弃疾并称为“苏、辛”书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“书法四大家”诗：与黄庭坚并称为“苏、黄”记承天寺夜游宋·苏轼学习目标：1、疏通文意，识记文言词句。2、欣赏本文意境，背诵全文。3、品读“闲人”，体会作者的胸怀。解题----位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。承天寺承天寺走近苏轼苏轼（１０３７－１１０１）：苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉

2、族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。写作背景：本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文。朗读课文要求：读准字音、断好句子、读出停顿、读出节奏。找生字、读准

3、音解（）衣藻荇（　　）遂（　　）至未寝（　　）柏（）藻荇（）jiěxìngsuìqǐnbǎizǎo元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳注意下列句子的朗读节奏（1）念／无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。（2）庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。（3）但∕少闲人/如吾两人者耳。译读课文参照注释，联系上下文，独立翻译，勾画疑难。同桌互译，小组交流，质疑解惑。翻译全文，落实重要词语和句子。解释加点字寻张怀民欣然起行念无与乐者遂至承天寺相

4、与步于中庭怀民亦未寝水中藻荇交横盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳寻找高兴地想……的人于是共同，一起、散步睡觉交错纵横原来是只是、罢了翻译下列句子：念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。翻译（我）想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。翻译：哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。月色入户，欣然起行。翻译：月光从门射进来，我愉快地起来行走。怀民亦未寝，相与步于中庭。翻译：张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。翻译：月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的

5、影子。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。与苏轼对话作者为什么夜游承天寺？写作背景元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。资料链接：张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。作者是如何描写月色的？庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也月色—积水空明竹柏—藻荇交横比喻难道承天寺

6、的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗？与苏轼共赏月色宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。清幽宁静的意境清新高雅的品格苏轼“闲人”指谁？为何自称“闲人”？“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？闲人读《记承天寺夜游》，我懂得了：……如果我们不能改变世界，那就改变自己的心境吧！用乐观的心态应

7、对生活中的磨难，把挫折当作攀登人生高峰的垫脚石，拥抱一个诗意的人生！感悟共同赏月床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。小时不识月呼作白玉盘乐府举杯邀明月对影成三人李白海上升明月天涯共此时张九龄春风又绿江南岸明月何时照我还愿我们的心灵永远澄澈明净,愿我们的胸怀永远旷达宽广!