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时间:2017-12-27
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1、关于学习使用蒙古语文的论文摘关于学习使用蒙古语文的论文摘关于学习使用蒙古语文的论文摘要:作者参照《汉语拼音方案》和有些国家采用拉丁文字的变通法,创制了35个新字母。由于字母齐全、拼音功能强、设计先进,我创制的新文字,不但人们认读和拼写方便,而且能准确拼写蒙古族书面语、外来语名词,同时也很适应国内外计算机通用。即用该文字写的e-mail或电报,国内国际通讯设备也容易接受。该新文字有利于蒙古族学生学习双语和其他民族(包括民考汉)学生学习蒙语。作者主张在使用托忒蒙文的同时,还要创制新文字。新疆蒙古族的大部分原先是跟随成吉思汗西征的精锐部队。他们定居西域或中亚部分地区后,史学界称他
2、们为卫拉特蒙古。他们是全蒙古族的重要组成部分。卫拉特(oirad)意即近邻者。到了16世纪末、17世纪初,卫拉特蒙古主要由和硕特、土尔扈特、杜尔伯特、绰罗斯(或准噶尔)四部组成了四卫拉特联盟。他们当中出现了许多英雄好汉和精英。正因为这个原因,曾经在卫拉特蒙古中产生了世界蒙古族诗顶峰――英雄史诗《江格尔》、《蒙古―卫拉特法典》、《托忒文字》等具有国际意义的文化成果。现在,中国蒙古族有两种蒙古文字。13世纪初,按成吉思汗的旨意,蒙古族借用了回纥文字,到14世纪才定型为回纥式蒙古文字;现在叫作老蒙文字(或胡都木文字)。生息于丝绸之路上的卫拉特蒙古的语言,由于受邻近国家和其他民族文
3、化的影响,到了十七世纪有了较大的发展,老蒙文已不适应他们的语言了。所以,1648年,咱雅班迪达大师在老蒙文字基础上创制了托忒文字。由于该文字的字母齐全,拼写法精密,所以它以“明体文字”(todoūzūg)的雅称闻名于世。从它的拼音功能看,它能满足本民族的书写需要。托忒文字(包括老蒙文)过去为蒙古族文化教育的传播和发展做出了不可磨灭的贡献;今天仍然在蒙古族的政治、经济和文化生活中发挥着不可缺少的重要作用。这是应予以充分肯定的。但是,放眼未来蒙古民族文化教育事业的繁荣发展,在当今迅猛发展的国内国际信息时代,托忒文字和老蒙文字又暴露出了明显的局限性或不适应性,都不能满足或适应21
4、世纪国内国际信息交流的需要了。因此,要想把蒙古文化教育与国内国际先进文化教育接轨,就必须把蒙古文字拉丁化。这是一定要迈出的第一步。江泽民总书记多次指出:“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力”“科学的本质就是创新,要不断有所发现,有所发明。”①江总书记还提出了我们党要代表先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,代表最广大人民群众的根本利益的伟大思想。江总书记的这些精辟的论点,体现了时代的要求,指明了科技人员的奋斗方向,拓宽了时代的要求,现在,关键问题就是要把江总书记的指示落实到自己的研究领域中去。在国内国际科技进步日新月异的信息时代,蒙古族研究人员面临的
5、首要而紧迫任务就是要以创新的思想和决心,创制拉丁化的蒙古语新文字,以适应信息化时代的要求,从而提高本民族的文化素质,促进我们同其他民族的文化交流。说实在的,推广和使用拉丁化的新蒙文是一种蒙古语言文字史上的科学革命。文字是语言的符号,又是文化的载体。21世纪是电子计算机信息化时代。用形象语言讲,通过计算机“秀才不出门,能知天下事”的时代已经到来。因此,为了适应信息时代的需要,我们完全有必要创制拉丁化的新蒙文字母。这可谓生逢其时。使用拉丁新文字,最起码,有三个好处。首先,中小学生从小开始通过拉丁新文字学好母语、汉语、英语和掌握计算机操作技术,提高自己的文化素质。其次,蒙古民族知
6、识界通过拉丁新文字接受其他民族的先进文化的同时,也可以把自己的先进文化介绍给更多的国内国外人。再次,使用拉丁新文字,有利于国内外信息交流。所以,我们应该高瞻远瞩,下大决心,讨论蒙古语新文字使用问题。如果我们不马上行动,就会落后于别人。说实在的,在蒙古族中小学生和知识界推广、使用拉丁新文字,虽然不是那么轻车熟路,但也没有太大的困难。因为,蒙古语是能适应拼音文字的语言。根据20世纪五十年代中期在新疆蒙古族学校推广斯拉夫新文字,和20世纪六七十年代在维吾尔、哈萨克群众中推广拉丁新文字的经验,只要政府支持,方法得当,民族学生和群众很容易学会拉丁新文字。如果我们先搞实验班(包括小学一
7、至三年级和三四个初级扫盲班),然后从小学开始学它八年,那么,大力推广新文字的条件也就有了。人们会支持这种搞法。至于托忒文字和老蒙文字,现阶段在出版部门和民间可继续使用;将来作为老文字或古文,在高中或大学可以学习、研究。今后,我们要把托忒文字使用、研究和创制蒙语新文字定为卫拉特蒙古语言文字研究的两个基石。一、创制蒙古语新文字字母的方向、原则和方法毛主席曾经指示:“文字必须改革,要走世界文字共同的拼音方向;形式应该是民族的”。②毛主席这个指示不但指明了文字改革的大方向,而且也指出了 文字改革的大原则。20世纪六十年代初
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