专题三语言与文化-PPT课件.ppt

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1、字源演变甲骨文小篆楷体形声。从聿，者声。聿(yù)，即笔。隶书省”者”成“曰”。《说文》：“书，箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明，“者、箸”音近，故“者”有表意作用。本义：书写，记录，记载)2专题三语言与文化3一、语言与文化的内涵论及语言与文化的关系，需要先界定语言、文化这两个概念。思考:你如何理解“语言”和“文化”这两个概念?41.语言语言有广义和狭义之分。狭义的语言包括口头语言、书面语言和书面语的物质载体——文字。最狭义的语言不包括文字，只包括口语和书面语，口语和书面语是人类社会用来进行交际和思维的最重要、最常用、最发达、最严密的符号体系。5广义的语言不仅包括狭

2、义语言，而且还包括准语言。准语言又称副语言、类语言，根据诉诸感官的不同，准语言又可分为听觉的（伴随声音、音乐语言、其他声响符号）、视觉的（表情、体态等；图表、公式等；绘画语言；舞蹈语言；蒙太奇语言；符号、标识语言；其他视觉符号）、触觉的（盲文等）三类。广义的语言其实包括了人类用于交际的所有手段，因此可以将广义的语言定义为“人类使用的一切符号”。62.文化文化是社会成员共同拥有的生活方式和为满足这些方式而共同创造的事事物物，以及基于这些方式而形成的心理和行为。广义的文化可以分为物质文化、制度文化和心理文化三个层次。物质文化是一种可见的显性文化。制度文化和心理文化是不可见的隐性文化或曰

3、潜在文化。7物质文化是指人类创造的种种物质文明。诸如生产和交通工具，武器，日用器具，服饰，居住、饮食和其他人类行为所需要的物品等等。8制度文化是指种种制度和理论体系。诸如饮食习惯、建筑工艺、卫生管理、娱乐方式等生活制度，婚姻形式、亲属关系、家庭财产分配等家庭制度，劳动管理、艺术生产、教育、道德、风俗、宗教、利益、法律、政治、警察、军队等社会制度，以及有关这些制度的各种理论体系。9心理文化包括思维方式、审美情趣、宗教信仰、价值观念等等，比之物质文化和制度文化，心理文化处于更深的层次上。10二、语言与文化的关系1.语言是文化的一个重要组成部分，属于制度文化层次。其一，广义的文化是指人类

4、的一切物质和精神的创造物，语言也只有人类社会才具有，是人类的“创造物”。其二，文化不是受控于基因遗传，而是后天获得的，语言也是后天获得的。11其三，文化，特别是制度文化和心理文化，具有共享性，语言为全社会共有，也不是私人物品。其四，凡制度文化都具有符号性质和一定的象征意义，语言也是一种象征符号，且是文化中最重要的象征符号。122.语言是记录文化的符号系统。语言是一种特殊的文化现象。许多文化现象只反映该文化现象的本身，语言则不同，它不仅反映语言本身，而且其重要的职责是记录其他文化现象。语言记录的文化首先在言语作品的内容上，如神话传说记录着史前文化，历史著作记录着人类文明的发展。其实，

5、语言系统本身也就是一个文化世界，就在记录着人类文化。语言记录文化，是古代文化的“活化石”，研究古代文化，应特别注意从语言的分析研究中获得启示和证明。13我国古代曾以贝壳作为钱来使用，所以诸如“货、贡、资、购、财、贮、贪、贫、贩、贵、贱、费、贷、贸、赃、贿、赂、贾、赁、赈、赊、赋、赎、赚、赠”等与财货有关的字皆从“贝”。14甲骨文中已有“牢、宰、家”等字，从字形上就看出这些字描画的是牛圈、羊圈、猪圈等，由此可知殷商时代畜牧业已相当发达，对牛、羊、猪等都已进行人工饲养和驯化。握手这种准语言也记录着一定的文化。今日的握手礼节是从原始社会表示信赖、友好的触握发展而来的。153.语言和文化相

6、互制约相互影响。语言和文化之间的关系是双向的影响和制约关系，语言对文化有影响有制约，文化对语言也有影响有制约。16杭州过去忌讳“离”，因此连其同音字“梨”也列入忌讳之列，这是“悲莫悲兮生别离”这种文化心态对语言的影响。因忌“离”，在吃梨子时要整个来吃，不能切开分吃，时至今日男女情侣吃梨时仍忌讳切开。这种特殊的习惯又是语言对文化的影响，是“梨”的语音造就了梨子不能分吃的习俗。17语言和文化之所以相互影响制约，是由于语言的思维职能和交际职能决定的。思维的结果必用一定的物质形式存贮固定，语言便是固定存贮思维结果的最重要的物质形式。当人们认识到一种新事物而语言中又没有现成的词可以表示，就要

7、创造新词。语言中新词语和新的表达方式不断增加，与此有最直接的关系。18语言是传播文化的工具。文化的生命就在于传播。语言对文化的传播有着极大的制约作用，甚至是决定作用，语言是文化得以生存的力量。文化在传播过程中也对语言发生着巨大影响，如汉文化在日本、朝鲜的传播，使日语和朝鲜语中出现了大量的汉语借词；解放前外国人和中国人在上海洋泾浜一带做生意，出现了洋泾浜语。19三、方言与文化（一）汉语方言与共同语1.共同语共同语是一种超地区的交际手段，由于权利分配而获得合法的地位，并具