苏教版语文六下20古诗两首优质ppt课件.ppt

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1、苏教版六年级语文下册20古诗两首今天，让我们一起来学习于谦的《石灰吟》。于谦石灰吟千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。七言绝句开采石灰石开采石灰石千锤万击出深山烧制石灰烧制生石灰烈火焚烧若等闲生石灰生石灰与水发生化学反应，随着“吱”一声响，块状的生石灰化作粉末。粉骨碎身全不怕石灰的作用石灰的作用要留清白在人间石灰吟千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。吟：是古典诗歌的一种形式,这里有吟咏的意思。石灰吟：吟咏石灰。诗意点拨石头是经过多次撞击敲打才从大山中开采出来的，它把烈火焚烧自己

2、看作平平常常的事。即使身体粉碎变成了石灰也不畏惧，还要把洁白干净的石灰留在人世间。于谦：（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死。作者简介于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击

3、退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。作者简介锤：敲打。击：撞击。千万：形容敲打撞击的次数极多，这是虚指。不是实指一千一万，是夸张手法。千锤万击:无数次的敲打撞击。焚：烧。若:好像。等闲:平常事。若等闲：好像平常事一样。粉骨碎身：指身体粉碎。全:都。清白：一双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰，也象征正直不阿的人品。纯洁，没有污点。人间：人世间。联系古诗注释，你能大致了解全诗含义吗？试试看，四人小组交流一下。千锤万凿出深山，烈火焚烧若

4、等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。石头是经过多次撞击敲打才从大山里开采出来的，石头把烈火焚烧自己看作是平平常常的事。即使身体粉碎变成石灰，也全不畏惧。还要把洁白干净的石灰留在人世间。廉政故事—于谦拒礼于谦是有名的清官，他60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家，一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟，却被拒之门外。太监写下四句话给于谦：“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”于谦看了，在下面添上四句：“为国办事心应忠，做官最忌常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见他如此坚决，只

5、好回去了。不一会儿，于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了四句话：“你我为它皆刚正，两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩，于是叫家人带回礼物，自己进门与于谦叙谈友情。于谦正和郑通畅谈，管家通报，有一个叫“黎民”的人送来一盆万年青，还让管家带来一首诗：“万年青草情义深，长驻山涧心相关。百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。”于谦见后，亲自出门迎接，郑重地接过万年青，并高声咏唱了一首诗：“一盆万年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。”土木堡之变，明军精锐灰飞烟灭，瓦剌大军兵临城下，代宗朱祁钰

6、和满朝文武慌作一团，众多大臣建议南迁。此时，于谦完全可以附和众人所议，博个拥立之功。不过他没有退缩，挺身而出。组织京城军民，调集各地兵马，击退了瓦剌là的进攻，粉碎了其野心，挽救了危难中的大明王朝。夺门之变，野心家徐有贞以“虽无显迹，意有之”的借口将于谦下狱。狱中，于谦不做辩解，后被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决，史载：天下冤之。到抄家的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，只有皇上赐给的蟒袍、剑器。我一直想不明白为什么于谦不去辩白？后来，我恍然大悟。荣华富贵不重要，生或

7、者死不重要，皇帝的恩宠或者猜忌也不重要，大臣们的恩将仇报也不重要。重要的是“道德和理想”，坚守了自己的道德，在国家危难之际没有退缩；实现了自己匡扶社稷的理想，将大明江山扛在肩上走过了最危险的时刻。对他而言，不再有什么遗憾了。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着仁人志士无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字

8、又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较。托物言志托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某