必修五《说木叶》公开课ppt课件.ppt

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1、登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨烦双鬓，潦倒新停浊酒杯。诗歌鉴赏全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。名句；无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。诗中作者为何不用“落叶”与“落花”，而用“落木”与“落红”呢？无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。落红不是无情物，化作春泥更护花。说“木叶”林庚林庚（1910

2、—）字静希。我国现当代著名学者，诗人，文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。林庚先生历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。走近作者识词释义1．词语认读袅袅(niǎo)照浦(pǔ)褒(bāo)灼灼(zhuó)亭皋(gāo)寒砧(zhēn)涔(cén)阳万应锭(dìng)言筌(quán)窸窣(xīsū)迢(tiáo)远2．词语理解袅袅——形容微风吹拂的样子。灼灼——明亮鲜艳的样子。寒砧——秋后的捣衣声。诗词

3、中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣衣石。一（1－3）列举我国古代诗歌史上的一个现象，即“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。二（4－6）说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。（原因）三（第7段）说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。（总结）结构层次第1层：第2层：树叶木叶叶落木第3层：概念木叶成为诗人的钟爱形象三、细读，思考1、阅读1-3段，思考：先分析每段讲了什么，再讨论作者谈了一个怎样的文学现象？袅袅兮秋风，洞庭波兮__叶下。木1．袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

4、。——战国楚·屈原《九歌·湘夫人》袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。《湘夫人》是写湘君与湘夫人相约但最终未能相见的故事。这一句，描绘出一幅秋风微吹、湖泊清泛，万木叶落的秋天图画，有着美丽凄婉、如梦如幻的意境。2、木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。诗的开端即以“木叶”、“江波”、“云山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图。诗歌的前半段着意渲染出由秋景而生发的浓重秋思，笔调明净，气氛凄冷。3、秋风吹木叶，还似洞庭波。——王褒《渡河北》这首诗表达了诗人对故国的怀念和羁旅他乡的感慨。诗歌开头两句用“因物兴感”的

5、手法来引出对江南故国的悠远思念。黄河边上的“木叶”在秋风中纷纷飘落，想来此时此刻，那浩荡的秋风也同样吹拂着江南的洞庭湖水……。“还、似”二字把诗人的怀念之情极其委婉地表达出来了。后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》译文： 橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘.

6、亭皋木叶下，陇首秋云。——南朝梁·柳恽《捣衣》译文：水边平地上的树叶，纷纷附落；陇山头上的秋云，飘飞空中。卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。-----沈佺期《古意》诗写的是一位少妇思念久戍边塞未归的丈夫。深秋九月的捣衣声，催落树上枯叶；丈夫守边十年，她日夜怀想着辽阳。现象在古代诗歌中诗人多用“木叶”甚至“落木”而极少看见用“树叶”或“落叶”1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》2、洞庭始波，木叶微脱。——谢庄《月赋》3、木叶下

7、，江波连，秋月照浦云歇山。——陆厥《临江王节士歌》4、秋风吹木叶，还似洞庭波——王褒《渡河北》质疑为什么会有这种现象？诗人笔下钟爱的形象木叶树5、后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》6、桂树丛生兮山之幽。——淮南小山《招隐士》7、庭中有奇树，绿叶发华滋。——无名氏常见8、叶密鸟飞得，风轻花落迟。——萧纲《折杨柳》9、皎皎云间月，灼灼叶中华。——陶渊明《拟古》遇见『树叶』就简称为『叶』叶10、亭皋木叶下，陇首秋云飞。——柳恽《捣衣诗》11、九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。——沈佺期《古意》木叶不再考虑文字洗练的问题11、无边落木萧萧下，不

8、尽长江滚滚来。——杜甫《登高》12、辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。——庾信《哀江南》落木省『叶』而不肯放弃『木』1、“木叶”是历代诗人笔下钟爱的对象（第一段）。2、“木叶”一用再用，且有所发展（落木），产生过