我是怎样关爱留守儿童的.doc

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1、我是怎样关爱留守儿童的改革开放初期，随着我国农业产业结构的调整，农村剩余劳动力开始大规模地向城市转移。由于受到城乡诸多条件的限制，很多农民工在自己进城的同时却无力解决孩子的进城就读问题，于是，他们只能选择将孩子留在农村，并托付给年长的老人、亲朋以及左邻右舍照管。最终形成了进城打工者与子女分隔两地的堪忧局面。由此，一个新的弱势群体在农村悄然地形成了——留守儿童。“留守儿童”，多么苍白的词语，读着令人心酸！这种留守现象，在我国仍将长期存在。这是改革开放以后才出现的新问题，这是国情所决定的，谁也无法改变这个现实。既然改变不了既定的现实，我们

2、只能直面，最优化地做好“留守儿童”的工作，使外出打工的“父母”在外工作安心、使“留守儿童”在校学习舒心、生活顺心。让这些长期与父母分离的儿童，都能享受到和其他孩子同等的关爱与快乐！使得这一群人在学校这个大集体里健健康康成长，快快乐乐生活。“留守儿童”这个词在网上出现的频率之高令人诧异，不难看出当前人们对留守儿童的悲怜是多么的关切！我们广大教师要从政治高度认识农村留守儿童问题的严重性，如果现在不深刻地认识到这一点，再过十至十五年，我国一系列的社会问题必将突显，到那时，必将像当今治理污染一样，就会需要耗费巨大的代价。我们把“留守”这些事情

3、做好了，就是最好地关心和爱护留守儿童。也是为国家分忧！作为一名农村小学教师怎样才能把“留守儿童”的工作抓好做实？部分教师并不十分清楚。其实，只要做好份内的事情，使留守儿童在校学得好，留得住，品行正，能成才，就已达到目的了。根据本人多年的教学实践，以及平时教学工作中的点滴做法，零零总总谈一些个人看法与做法：关爱学生是教师必备的职业道德素质，尤其要倍加关爱那些失缺父母之爱的儿童，这是重中之重！著名教育家苏霍姆林斯基曾说过：“教育技巧的全部奥妙就在于如何爱护儿童。”一个教师没有对学生的真爱，也就谈不上真正的教育，教师不但要教知，更重要的要对

4、学生倾注慈母般的爱心，教给“学做真人”的真谛。农村教师每天面对的就是班上的留守学生，这一部分特殊人群无论在品行、自觉性、以及诸多方面较其他学生或多或少地残存着心理缺陷，如果教师不了解这部分弱势儿童的学习、生活及思想方面的动态，不去关注、帮助他们的身心发展，将对今后的后续教育和对这部分儿童的健康成长产生较大影响。我班有个男学生，每当上课时他总是没有固定的座位，一节课能挪几个地方坐，不仅他不听课，还影响到其他学生，批评、教育对于他毫不灵验。这种情况在我多年的教学生涯中还从来没有发生过的事情，因为班上有了这个“捣蛋鬼”弄得我无技可施，使我陷

5、入了深深地苦思之中……该生为何在学校不听老师的话？在家里也是这样吗？带着这些疑问，我进行了多次家访，从家访中得知：这个孩子母亲是贵州的，由于风俗、语言、以及性格上的不同，在他二、三岁的时候父母亲就离了婚。这个男生是被爷爷、奶奶带大的，由于隔代教育，存在代沟，祖辈们只能一味地弱爱、袒护、放纵，在培养、教育方面他们却无能为力。渐渐地养成了唯我独尊的性格，自律性较差。自从他的父母离婚后，该生的父亲就一直在外打工，平时很少回家，更谈不上父爱。生活、学习全靠爷爷、奶奶照顾。爷爷、奶奶视他为小皇帝，无论要什么都会满足他，长期以往，变得谁的话也不听

6、，任性而又懒散。找到了问题的所在，本人经过反思，他不听话的主要原因除了他本身外，与本人的教育不当也是分不开的。对待这样的孩子必须要改变教育策略，“对症下药。”我想：主要原因没有平等地与学生交流，以教师的威严对待学生，把教师的地位凌驾于学生之上，使他产生逆反心理，现在看来是行不通了，必须要改变教师的角色。“当代西方哲学认为：师生交流与对话是一个含义深刻的哲学范畴；在哲学家眼里，交流与对话就是师生双方相互沟通与理解的过程，也是师生和平共处的基本方式。”于是，我转变了对待学生的教育态度，课堂上师生互动，对于教学中遇到的难题师生间进行积极地探

7、讨与交流。注重每位学生的发言，特别要处理好答错问题学生的情绪，教师要肯定学生大胆答题的同时，并及时帮助释疑解惑。课下视学生为朋友、子女。多与学生交流、谈心，倾听学生想什么、做什么、爱什么。要做到使学生乐意把心里话说给教师听，要知道：如果学生非常惧怕一个教师，那么，这个教师就不是好教师，或是一名不称职的教师。教师与学生之间的关系应该是亲密无间，融洽与共，平等的学习者，知识的探究者。要做到无话不谈的朋友。平时，我总是找机会接近该生，与他聊天、辅导作业、帮助他解决课堂中遇到的难题。通过与该生交流、平等对话；感化、悉心帮助，使该生感觉到学校处

8、处有温情，老师时时有爱心，原本的放纵没了，好动、不听话的现象渐渐改了，学习成绩逐渐直线上升。每当看到学生有了进步，自己的辛勤没有白费，心里是快乐的。然而，这种教育方法不是对每个学生都灵验，有些学生不把你悉心教育，真诚帮助