黄寿祺之学术品格与书法内容刍议.pdf

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1、第35卷第4期湖南科技学院学报V_0l_35No．42014年4月JournalofHunanUniversityofScienceandEngineeringApr．2014黄寿祺之学术品格与书法内容刍议王晚霞俞巧(湖南科技学院学报编辑部，湖南永州425199)摘要：黄寿祺，字之六，自号巢孙，学者称六庵先生，经学、文学成就皆蔚为大观，治学严谨，学识渊博，其学术上的成就为后人称道，在其人品和学术影响下的书法作品内容，也体现出朴实纯真，不饰虚华；志气高远，积极向上；求真求是，含蕴易理的特点，是其学术研究和个人风度的艺术呈现。关键字：黄寿祺；书法；周易；雄健；朴实中图分类号：J292．1

2、1文献标识码：A文章编号：1673-2219(2014)04-0031-03一黄寿祺其人学重镇”之美誉。目前，闽江学院亦设有易学研究所，由黄黄寿祺(1912—1990)，字之六，自号巢孙，学者称六庵老的哲嗣黄高宪教授担任所长。先生，福建霞浦县盐田人。年轻时游学北平，1935年毕业于中国大学国学系①，毕业后留校任讲师。抗战期间南回到二黄寿祺之学术品格福建，执教福建诸高校，曾任福建文学研究会会长、福建黄老经学、文学成就皆蔚为大观。他的学术影响，特别诗词协会会长、中国周易学会顾问、福建师范大学教授、易是在易学研究方面的精辟创见，至今影响学坛。黄老的学术学研究室主任、中文系主任、福建师范大学

3、副校长、福建省和他的人品，已成为今天我们弥足珍贵的文化与道德遗产。政协常委等职。精研群经子史，尤其精深于(<易，通贯诗福建师大文学院古代文学学科带头人、博士生导师陈庆元教律，博赡文词，有群经要略易学群书平议汉易举授曾感慨地说：“黄老属于文学院，属于福建师范大学，属要周易译注趴(<楚辞全译六庵诗选等书行世。0于福建省语文学界0，中国学术界。”尚秉和先生为黄寿祺的易学群书平议》一书作序时，黄老治学严谨，学识渊博。待人诚恳，诲人不倦，处事给予了高度评价：“吾友黄君之六。从余游学十余年，于易》认真，操守清正。他平时生活俭朴，不义之财不取，帮助别攻研最久，所得亦最深，尝匡余之不逮，又尝慨易注之

4、滥，人解决困难，也从不希冀图报。所写“愿将暮齿为蚕烛，、放作易学群书平议》，凡解(<易》之书经黄君商定、解剖，尽光芒吐尽丝”、“但期薪尽能传火，却望才良早入班”等诗其是非得失，判然立明，如镜之鉴物，妍媸好丑，毫无遁形。句，毕现其高尚精神。学者苟由其说以求之，绝不至有面墙之叹、歧途之入也。岂黄老既深于研究又精于创作。他是福建诗词学会的创会不懿哉!”[I]P1陈遵统先生叙黄老周易群书评议时云：“顾会长，是福建诗词的创刊主编，所着六庵诗选》真率、易》学在群学中为最难，而解易者亦最多而最杂，藉峻洁、富有情味。诗者心也，透过黄老的诗作，人们可以感非综合众制，有以梳剔而抉择之，则群言淆乱，无所折

5、衷，受到这位老者宅心仁厚，淳正质朴。他曾出版过(<六庵诗选》，而先圣之精神几于不可见矣。黄君之六学术湛深，尤邃于诗选的第一首诗作于1926年，那时黄老年仅15岁。七律游(<易。⋯⋯而读其所著易学群书平议，其中搜罗弘富，西湖荷亭谒林文忠公读书处感作》：“白云媛魂绕亭台，更喜辨析精确，询足以补《提要之缺略，作后学之津梁，诚能荷花处处开。风景十问湖水胜，功勋一代伟人推。禁烟御寇本此以治易))，徘徊歧路不得其门之患，庶可免矣。其嘉纤长策，滴戍筹边显异才。回首当年灯火地，万方多难独排惠士林，恢张吾学，岂在小乎?”[I]P2现当代著名书法家、徊。”俯仰湖山，探史追贤，黄老的诗作从童子时期就大气学

6、者启功先生曾亲笔撰写“易学宗师”赠予黄老，以示赞誉。凛然，充满浩然之气。如(<山行杂咏五首之四：“渐见黄1983年，黄老创立了福建师范大学易学研究所，这是中国梅雨湿衣，麦秋时节雉初肥。儿童射得争毛羽，翠尾摇风插高校第一家正式的易学研究机构，由此，该校而有“东南易笠归。”清新可喜，体现诗人对自然对生活的热爱，可见诗人的纯真情怀。黄老尊师重友皆有佳话，他与师大教授黄曾收稿日期：2013一l0—30樾(荫亭)的友情浓妍可人，如诗：“绝爱诗人黄荫亭，数作者简介：王晚霞(1977-)，女，陕西周至人，湖南竿潇洒植门庭。任他穰李天桃艳，坐对琅歼眼独青。”还有科技学院学报副编审，福建师范大学文学院

7、博士生，研究联语，如书赠俞郁田：“尽交天下贤豪长者，常作江山风月方向为古代文学。俞巧(1988一)，女，湖南岳阳人，文学主人。”雄健脱俗，雅量不凡。硕士，研究方向为易学与古代文学。3l黄老的诗，有真情，有善思，有哲理，有意蕴，感悟人作为沥心于学术研究的学者，黄老还有一段弃笔从戎的生，雅正纯真，回味无穷，令人叫绝。“题材十分广泛，感经历，据黄老儿子黄高宪介绍，黄老的老师吴承仕由清末举受独特，不论言志、抒情、感时，还是写景、记人、记事，人而参加中共地下党，通过