品德与才智一体：智慧的本质与范畴.pdf

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1、n口口德与才智一体：智慧的本质与范畴汪凤炎郑红摘要聪明、才智、智谋、智能、智力均不是智慧的同义语，也不可将本能、专家知识或某种特殊的心智历程等同于智慧。智慧是个体在其智力与知识的基础上，经由经验与练习习得的一种德才兼备的综合心理素质。个体一旦拥有这种综合心理素质，就能让其在身处某种复杂问题情境中适时做出下列行为：个体在其良心的引导下或善良动机的激发下，及时运用其聪明才智去正确认知和理解所面临的复杂问题，进而采用正确、新颖(常常能给人灵活与巧妙的印象)、且最好能合乎伦理道德规范的手段或方法高效率地解决问题，并保证其行动

2、结果不但不会损害他人的正当权益，还能长久地增进他人或自己与他人的福祉。所以，良好品德与聪明才智的合金是智慧的本质。并且，依据智慧里所包含才能的性质不同，可将智慧分为“人慧”与“物慧”两大类型。关键词智慧；智力；聪明；智能；人慧；物慧中图分类号G40文献标识码A文章编号1001—8263(2015)03—0127—07作者简介汪凤炎，南京师范大学心理学院教授、博导南京210097；郑红，南京师范大学心理学院副教授、博士南京210097中国教育原先多只重视道德教育，却不重视传授技义。于是，美国芝加哥大学于2007年9月宣

3、布正式开展能或科技知识。近代以来，在经历无数惨痛教训之后，国为期3年又5个月(2007．9—2011．1)的跨学科研究程人终于认识到：一个人即便道德高尚，若无技能或科技知序——阿瑞特倡议(interdisciplinaryprograms，AreteInitia-识的支撑，也无法真正成为国家的栋梁之才。于是，又矫tive)，专门探讨“智慧”这一主题。由此可见，科学界定枉过正，多转向只重视开发个体的智力，培育个体的聪明“智慧”的内涵既是一个重要的学理问题，也是一个教育才智；等情商概念流行后，又一度在注重培育个体才智的实

4、践问题。本文尝试先对常见有关智慧内涵的不准确表同时，也颇为重视培育其情商。可是，无论是才智还是情述进行辨析，然后给出智慧的新界定，以期促进人们对智商，实际上都是中性概念，若没有良好道德品质的引导，慧内涵的准确把握，并推动智慧教育的顺利开展。人的才智和情商常常无法发挥积极的效用，甚至还有可一、常见有关智慧内涵的不准确表述能让人成为“精致的利己主义者”(北京大学钱理群教授语)而滑入罪恶的深渊。结果，“只教给学生一些小智，却(一)聪明、才智或智谋是智慧吗?让学生丢了大慧”，是近些年来人们批评当下中国教育的常见的重要中文工具

5、书在对智慧进行释义时，除了一句常用语。为了应对这类批评，无论是在大学还是在指佛教所讲的“般若”外，在世俗意义上多主张智慧是指中小学，当前都有一些人在研究智慧和智慧教育，并开展聪明、才智。例如，据《辞源》解释，“智慧”一词的含义有智慧教育。不过，综观中外教育界，至今尚未有在大中小二：①聪明、才智。《苟子·正论》说：“天子者⋯⋯道德纯学成功开展智慧教育的样本。造成此境况的重要内因之备，智惠甚明。”②佛教指破除迷惑证实真理的识力。梵一是中外学术界至今未给出一个有关“智慧”的权威定语般若的意译，有徼悟意。《大智度论》四三说：

6、“般若者，本文是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中华民族文化的基本精神研究”(12JJD880012)的阶段性成果。127南京张会科2015年第3期一切诸智慧中最为第一，无上无比无等，更无胜者，穷尽为：个体由于不愿去追求公共利益，而只愿追求一己私利到边。”注：“般若，秦言智慧。”2009年版《辞海》对“智或只知为自己的小集团谋取利益，在此错误价值观的指慧”的解释是：①对事物能认识、辨析、判断处理和发明创导下，使其在运用自己的默会知识时产生了过失，从而在造的能力。如智慧过人。②犹言才智，智谋。《孟子·公短期和长

7、期之内协调个人内部(intrapersona1)、人际间(in．孙丑上》说：“虽有智慧，不如乘势。”③见“般若”。②“般terpersona1)和个人外部的利益(extrapersonalinterests)时若”是梵语Prajna的音译，亦译“波若”，“智慧”之意。佛出现失衡，结果无法成功地适应当前环境、塑造当前环境教用以指如实了解一切事物的智慧。佛教认为，般若智和选择新环境。④像希特勒之徒最终所犯的都是缺德式慧非世俗人所能获得，是一种超越世俗认识的特殊认识，愚蠢。可见，聪明、才智、智谋不是智慧的同义语。通过般若可

8、达涅架彼岸，为成佛所必需。为表示它和一并且，《辞源》和《辞海》之所以将“智慧”作“聪明、才般智慧不同，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。(曼)智”解释，是因为它们缺少一个科学的智慧观去观照古人第l1版《新华字典》对“智慧”的解释是：“对事物能迅速、的智慧。若用“智慧的德才兼备理论”(8)去观照古人的智灵活、正确地理解和解决的能力。”稍加分析