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时间:2020-03-26
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1、[[道德经]随机讲解第六周20151116]道德经解析学习提示文传君:本文为“文化传统《道德经》学习交流群”的随机讲解摘录,对每章的重点内容和全部章节之间的内在关联进行讲解,不逐字逐句绎读,可与平台上发布的公版《道德经》微学习课程互参。微信群里每天学习一章《道德经》,每周6章,周日复习,大约14周不到100天完成全部81章的朗读背诵。这样循环往复,很快大家就会有所印象、受益,完成学习《道德经》的百日筑基。感兴趣的朋友请点击下文加入学习。《道德经》微学习计划本周助教:豫尚。学习内容如下:周一:第二十七章讲解周二:第七十九章
2、讲解周三:第八章讲解周四:第五十一章讲解周五:第六十二章讲解周六:第六十五章讲解周一:第二十七章讲解善行无辙迹善言无瑕谪善数不用筹策善闭无关楗而不可开善结无绳约而不可解是以圣人常善救人故无弃人常善救物故无弃物是谓袭明故善人者不善人之师不善人者善人之资不贵其师不爱其资虽智大迷是谓要妙国际局势动荡不安啊,好比911这应该也是进入了一个新的拐点,所以温习这章我们有种新的意义。这一章就是我们经常讲的七大善,跟第八章的七小善,做个有趣的对比记忆。还有别的章节的,如:善建者不拔善抱者不脱;这个善,在《道德经》里面出现很多,也包括在天
3、下篇还会有很多,如善为士者不武等等,加起来我觉得应该有20来个。哪个做到都不易。但是我们至少知道有个方向,时不时地可以做个比较认知。善行无辙迹:上周六我们学习41章:上士闻道勤而行之;使我介然有知行于大道唯施是畏。所以呢,行是行于大道、行道。七大善这里面,行在第一位,说明行是最重要的。知而后行。读经的关键在于行。行才能有真知,想是怎么也想不明白的。那么善于行道,是没有痕迹的,意思是不一定是要坐在高台,摆个pose,侃侃而谈。辙迹,是车轮的痕迹,这也是巧妙的设喻,显意和密意的结合。那么怎样才是行道?这个就要自己有种自然的明
4、。在我看来,还是要讲和,做到和。无论是身和、家和、单位和,还是国家和、天下和、天地和,这个和还是最重要的。人类没有必要生活在矛盾痛苦和动乱忧患之中。善言无瑕谪:那怎么样才能做到和?我看三觀的正确还是最重要。还是要用经典的思想、圣人的思想来充实自己的头脑、识神。言,就是立言。圣人善于立言,而没有瑕疵可以指谪。比如上周的64章:千里之行始于足下;慎终如始则无败事。这就是把当下的生活行动和远大的目标以及过程控制结合的很好。这就是善言无瑕谪。所以《道德经》五千言,这个是可以称言的;而我们只能是叫做大白话。善言无瑕谪的含义是,他可
5、以任意地复制、推广而不会有任何问题。当然我们不能望文生义,不能断章取义,所以要把这5000言全面熟读和正确解读。今天早晨我就在想,以后可以出本网络电子书,叫作“98天精通《道德经》”,把我们的14周的讲解汇总成册,我觉得或许更有意义。善数不用筹策:这个数是啥意思?数东西的数(shu第三声),还是数术的数、数学的数(shu第四声)?我觉得第三声不太对。圣人数数这个算什么?所以数术的数、气数的数,比较合理。这个数,是一种运筹帷幄,所以有个筹策,筹策这两个字上面都有竹字头,所以都是竹子做的东西来帮助辅助运算。圣人他都是大脑里面
6、的推演,就好像是现在的玄幻小说讲的元神的推演,类似军事上的沙盘的推演,只不过都在无形之中运算推演完毕,而不需要形而下的筹策。所以善数不用筹策。当然數也有他的奥妙。善闭无关楗而不可开:这个闭是什么意思?塞其兑闭其门终身不勤。关与楗是拒门的木头,一横一竖形成闭门的关楗。这里应该还是指的是关闭对物质的欲望,关注形而上。当然在军事上我觉得应该有一解,生活之中也会有一解。这个留给大家以后印证参详。善结无绳约而不可解:《道德经》里面有解其纷。这里是不可解,就好像是善于约束、束缚什么,看上去好像是没有有形的绳子约束捆绑,但是却解不开。
7、圣人奥义或许我们隐隐有着理解但是能表达出来也不容易。是以圣人:有了以上的五种奥妙相辅相成,所以呢圣人他就能做到。常善救人故无弃人:总是很善于救人,别人看上去这个人就是个废物,没啥用,但是圣人都能让他有合理的用处,安排他做个事情,还很合理,做得很好。这个思想很伟大。生活之中,我们处处能用上,比如家庭之中,比如单位之中。国家级别的圣人、领导人他考虑的跟我们不一样,要全面很多,要让每个人都要生活有尊严、有饭吃,而不是依赖别人的施舍。任何一个人内心深处他也不愿意成为社会的无用,但是他可能有种身体的残疾,也可能有精神的残疾,有种古
8、怪和坏脾气。这是万物的自然,人的自然。他要能有用处,内心就没有一种愤怒嗔恨;那么,我们这个社会就变得美好很多,氣氛和谐很多,天地相合以降甘露;社会就趋向正常演化,而不会有各种奇奇怪怪的事情发生。那么,我们虽然不是圣人,只是普通人,生活之中一样是可以奉行的,就从我们的家庭和单位,以及身边的人做起就好了。内心有种善,善于
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