2019-2020学年人教版语文必修3练习：第10课 过秦论 Word版含解析.pdf

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1、时间：40分钟满分：45分一、基础知识(18分)1．下列不含通假字的一项是(3分)()A．蒙故业，因遗策B．锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也C．合从缔交，相与为一D．百有余年矣答案A解析B．“櫌”通“耰”；C.“从”通“纵”；D.“有”通“又”。2．下列加点词的解释全都正确的一项是(3分)()A．不爱珍器重宝爱：喜爱．以致天下之士致：招纳．B．吴起、孙膑……赵奢之伦制其兵制：控制．追亡逐北北：溃败(的军队)．C．铸以为金人十二以为：把……制成……．．赢粮而景从赢：担负．D．非抗于九国之师也抗：抵抗．序八州而朝同列序：排列座次．答案C解析A．爱，吝惜；B.制，统领，统率；

2、D.抗，匹敌，相当。3．下列各项中加点字的意思与用法相同的一组是(3分)()惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策．A.然后践华为城，因河为池．奋六世之余烈．B.以致天下之士．不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士．C.尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦．秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣．D.于是秦人拱手而取西河之外．答案B解析B．都是结构助词，的；A.动词，沿袭/介词，依靠，凭借；C.连词，表目的，来/介词，凭借；D.连词，表转折/连词，表修饰。4．下列各句中加点的词属于古今异义的一项是(3分)()A．然而成败异变，功业相反．．B．且夫天下非小弱也．

3、．C．然秦以区区之地．．D．试使山东之国与陈涉度长絜大．．答案D解析“山东”古义指崤山以东地区，今义为山东省。5．对下列各句中加点字用法归类正确的一项是(3分)()①天下云集响应②外连衡而斗诸侯③却匈奴七百余里④诸侯恐惧，会．．．盟而谋弱秦⑤且夫天下非小弱也⑥序八州而朝同列⑦囊括四海⑧于是废．．．．．先王之道，焚百家之言，以愚黔首．A．①②③⑧/④/⑤⑥⑦B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤C．①⑦⑧/②③④⑤/⑥D．①⑦/②③⑥⑧/④/⑤答案D解析①⑦为名词作状语；②③⑥⑧为使动用法；④为名词作动词；⑤为形容词作动词。6．下列句子中句式特点与例句相同的一项是(3分)()例

4、句：为天下笑者，何也？A．然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。B．谪戍之众，非抗于九国之师也。C．蚓无爪牙之利，筋骨之强。D．若属皆且为所虏！答案D解析D项与例句都是被动句。A.判断句；B.状语后置句；C.定语后置句。二、类文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成7～10题。过秦论(下)贾谊秦并兼诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉以戍卒．．散抚之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，耰白梃①，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不阖②，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章

5、邯因以三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不信，可见于此矣。子婴立遂不悟藉使子婴有庸主之材仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有宗庙之祀未当绝也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。岂世世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于阻险而不能进，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。秦小邑并大城，守险塞而军。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名为亡秦，其．．实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。安土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也。秦王足己而

6、不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强．．也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨而海内畔矣。故周五序得其．．道，千余岁不绝。秦本末并失，故不长久

7、。由此观之，安危之统相去远矣。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。[注]①耰(yōu)白梃(tīng)：指农具。此处借以形容武器之粗劣。耰，古代的一种农具。白梃，白木棒。②阖(hé)：关闭。7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．子婴立/遂不悟藉/使子婴有庸主之/材仅得中佐/山东虽乱秦之地/可全而有宗庙之/祀未当绝也B．子婴立遂/不悟藉/使子婴有庸主之材/仅得中佐山东/虽乱秦之地/可全而有/宗庙之祀未当绝也C．子婴立/遂不悟/藉使子婴

8、有庸主之/