2019-2020学年人教版语文必修3练习：第4课 蜀道难 Word版含解析.pdf

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1、时间：45分钟满分：53分一、基础知识(24分)1．下列各句中，有通假字的一项是(3分)()A．然后天梯石栈相钩连B．以手抚膺坐长叹C．剑阁峥嵘而崔嵬D．所守或匪亲答案D解析“匪”通“非”，不是。2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(3分)()A．西当太白有鸟道当：对着，向．B．青泥何盘盘盘盘：形容山路曲折盘旋．．C．所守或匪亲或：有的(人)．D．以手抚膺坐长叹膺：胸口．答案C解析或：倘若。3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(3分)()难于上青天．A.会于会稽山阴之兰亭．化为狼与

2、豺．B.齐彭殇为妄作．及其所之既倦．C.上有六龙回日之高标．开国何茫然．D.青泥何盘盘．答案D解析两个“何”都为副词，多么。A.介词，比/介词，在。B.动词，变为/动词，表判断，是。C.动词，往，到达/助词，的。4．下列句子中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是(3分)()A．西当太白有鸟道B．朝避猛虎．．C．砯崖转石万壑雷D．上有六龙回日之高标．．答案C解析C项，名词作动词，冲击。A、B、D三项均为名词作状语。5．下列句子中，与“嗟尔远道之人胡为乎来哉”句式相同的一句是(3分)()A．蜀

3、道之难，难于上青天B．不然，籍何以至此C．但见悲鸟号古木D．又闻子规啼夜月，愁空山答案B解析B项和例句都是宾语前置句，例句“胡为”即“为胡”，B项“何以”即“以何”。A项状语后置句，“于上青天”后置。C项省略句，“号”后省略介词“于”。D项省略句，“啼”后省略介词“于”。6．下列加点词语的古今义不相同的一项是(3分)()A．枯松倒挂倚绝壁B．然后天梯石栈相钩连．．．．C．剑阁峥嵘而崔嵬D．不与秦塞通人烟．．．．答案B解析然后：古义，这样以后；今义，连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情。其他三项的古今义相

4、同。A.绝壁：极陡峭难以攀援的山崖。C.峥嵘：高峻。D.人烟：住户的炊烟；借指人家或住户。7．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)引用“五丁开山”的神话传说增添浪漫气息的句子是：，。(2)把行人艰难的步履、惶恐的神情惟妙惟肖地刻画出来的句子是：，。(3)渲染蜀道上环境凄凉、气氛悲愁的句子是：，。答案(1)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连(2)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹(3)但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间二、类文阅读(18分)(一)阅读下面的诗歌，完成8～9题。(9分)蜀道难阴铿①王尊②奉汉朝，灵关③不惮

5、遥。高岷长有雪，阴栈屡经烧。轮摧九折路④，骑阻七星桥。蜀道难如此，功名讵可要。[注]①阴铿：南朝梁、陈时期诗人。字子坚，武威姑藏(今甘肃武威)人。以郡文学官为师，升为虢县令，又提拔为安定太守。不久再提拔为益州刺史。②王尊：汉朝涿郡人，字子赣。③灵关：剑阁附近灵官峡。④九折路：即今四川荥经县西邛崃山，山路险阻回曲，须九折乃得上，故名九折路。8．这首诗的哪几句描写了蜀道的艰险难行？采用了怎样的表现手法？请简要加以分析。(5分)答：答案这首诗的第三至六句描写了蜀道之艰难，采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。三、四

6、两句正面描写了高高的岷山上终年积雪不化，阴森的栈道多次被战火烧毁的景象。五、六两句从侧面写蜀道的艰险，用车轮在回转曲折的山路上被摧毁、车骑在七星桥上受阻，来衬托蜀道艰险难行。解析本题考查理解诗意和鉴赏诗歌表现手法的能力。分析诗句，找到描写蜀道艰险难行的诗句。三、四句描写岷山的高峻、寒冷，栈道的阴森、险要，属于正面描写蜀道难行；五、六句写车轮被摧毁、车骑受阻，属于侧面描写蜀道难行。9．诗歌最后两句采用了怎样的抒情方式？抒发了诗人怎样的思想情感？(4分)答：答案这首诗的结尾两句采用了直抒胸臆的抒情手法，表达了诗人

7、对功名利禄的淡然藐视。解析本题考查鉴赏诗歌表现手法和思想感情的能力。抒情方式有两种：一是直接抒情，二是间接抒情。这首诗结尾两句抒情较直接，即采用了直抒胸臆的手法，思想感情也较为直白，即漠视功名。白话诗歌王尊为官尊奉汉朝，丝毫不惧怕灵官峡的险峻。高高的岷山上终年积雪不化，阴森的栈道多次被战火烧毁。车轮在九转曲折的山路上被摧毁，一行车骑在七星桥上受阻。蜀道是如此的艰难险阻，难道还去要什么功名吗？(二)阅读下面的唐诗，完成10～11题。(9分)金陵城西楼月下吟李白金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露

8、垂珠滴秋月。月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道“澄江净如练”，令人长忆谢玄晖①。[注]①谢玄晖：即谢脁，字玄晖。南朝齐著名诗人。10．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．“金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越”两句中“金陵”点明了地点，“凉风发”暗示了季节，“夜寂”概括了时间和环境，“望吴越”交代了登楼的目的。B．“古来相接眼中稀”中的“相接”是从古至今，由人及己的意思；“眼中”在结