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时间:2020-08-07
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1、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。托物言志回顾背诵石灰吟于谦竹 石郑燮托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。运用象征或起兴等手法,通对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。这类文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。学习目标1、正确朗读课文,背诵全文。2、学习托物言志的方法,体会作者的情感。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来演变为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,
2、句式工整,多用四、六对偶句。铭:座右铭:写出来放在座位旁边的格言。古代的一种文体,可以发表议论,也可以说明事物,但都是为了说明一个道理,属议论文。简洁明了,寓意深刻。说明、议论和记叙皆有。《马说》、《师说》就属这一文体。“说”根据你的想法,慎重做出选择!A:你可以拥有一栋豪华别墅,但条件是你必须说很多违心的话,必须做很多违背良心甚至是伤天害理的事。B:你只能拥有一间陋室,但是陋室外绿草如茵、鸟语花香,陋室里有知音相伴、笑声不断。只要你想要,你就可以得到它。陋室铭刘禹锡花香不在多室雅不在大刘禹锡(772——842),唐代
3、诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。著名诗作有《酬乐天扬州初逢席上赠》、《竹枝词》等。他热心赞助王叔文的政治革新,政治革新失败后,被贬官降职多次。粗读——矫正字音读准课文读准红色字音德馨苔痕案牍鸿儒西蜀何陋xīntáidúhónɡrúshǔ铭mínglòu朗读课文,标出节奏,读出韵脚。山
4、不在高,有仙
5、则名。水
6、不在深,有龙
7、则灵。斯是
8、陋室,惟吾
9、德馨。苔痕
10、上阶
11、绿,草色
12、入帘
13、青。谈笑
14、有
15、鸿儒,往来
16、无
17、白丁。可以
18、调
19、素琴,阅
20、金经。无
21、丝竹
22、之乱耳,无
23、案牍
24、之劳形。南阳
25、诸葛庐,西蜀
26、子云亭。孔子
27、云:何陋
28、之有
29、?陋室铭刘禹锡请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是___。名灵馨青丁经形亭ing我们来读一读细读——疏解文意读通课文山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。则:就;名:出名;灵,灵异;(名词用作动词)山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵验了。斯是陋室,惟吾德馨。斯:这;惟:只;吾:我,这里指住屋的人自己这是简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。上,长上;入,映入;谈笑往来的都是博学的人,没有平民。(名词用作动
30、词)可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。劳形:使身体劳累;劳,使……劳累;之:用在主谓之间取消句子独立性。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有公文劳神伤身。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?之:宾语前置的标志。例:宋何罪之有?精读——感悟思想读懂课文透过窗户看天空,透过天空看历史,透过历史看人生……这种欲言此物先言彼物的表现手法叫做——兴。1、课文是如何引出陋室的?先说“山”、“水”,然后引出“陋室”。2、如何得出“陋室不陋”的观点的呢?运用
31、类比的推理方法3、文中哪句话能概括全篇大意?斯是陋室,唯吾德馨4、那么,本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。(1)室内环境清幽。(2)交往人物不俗。(3)生活情趣高雅5、作者列举诸葛庐和子云亭的用意何在?运用类比,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋。6、文章最后引用孔子的话有何作用?(1)画龙点睛,总结全文,与“惟吾德馨”相照应。(2)有力表现孔子和自己甘居陋室,不以为陋的品质。写作背景刘禹锡因得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县。按规定,他应在县衙里住三间厢房。可
32、地方官故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”地方官很生气,吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门,由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依,刘禹锡见景生情,在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”地方官见其仍然悠闲自乐,又派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室,提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。本文言的是作者什么“志”想一想:表达了作者不慕荣利、安
33、贫乐道的情趣;高洁傲岸的情操和不与世俗同流合污的情感。陋室铭起兴引题山仙水龙陋室德馨陋室不陋环境清幽(景)生活恬适(趣)古贤自喻反问点题交往高雅(友)安贫乐道高洁傲岸托物言志学生铭天赋不高,有志则行。成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,唯苦唯勤。读书破万卷,求知凭悟性。谈笑添学问,思辨助长进。可以明事理,冶性情。无世俗之乱
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