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时间:2020-08-02
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1、刘禹锡《陋室铭》铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般形式短小,文字简洁,句式工整,而且押韵。1、解题:关于“铭”安徽和县刘禹锡的陋室“陋室”是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。2、作家作品简介本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和
2、州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡写了《陋室铭》一文。重点字词(1).辨音识字:德馨()苔()痕案牍()鸿儒()西蜀()何陋()(2).辨析多音字:调素琴()/调动()3、重点词语(3).辨析字形:馨()德馨/罄()罄竹难书牍()案犊/读()读书儒()鸿儒/濡()相濡以沫xīntáidúhónɡrúshǔlòutiáodiàoxīnqìnɡdúdúrúrú山
3、不在高,有仙
4、则名。水
5、不在深,有龙
6、则灵。斯是
7、陋室,惟吾
8、德馨。苔痕
9、上阶
10、绿,草色
11、入帘
12、
13、青。谈笑
14、有
15、鸿儒,往来
16、无
17、白丁。可以
18、调
19、素琴,阅
20、金经。无
21、丝竹
22、之乱耳,无
23、案牍
24、之劳形。南阳
25、诸葛庐,西蜀
26、子云亭。孔子
27、云:何陋
28、之有?陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。山不在于高,有仙人就出名了;水不在于深,有了龙就灵验了。在:动词,在于名:动词,出名斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。代词,这斯:只惟:香气,这里指品德高尚馨:苔痕上阶绿,草色入帘青。上:入:动词,长到、蔓延映入苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里谈笑有鸿儒,往来无白丁。到这里谈笑的都是渊博的大学者,往来的没有知识浅薄的人即
29、大儒,指博学而又品德高尚的人。鸿儒:白丁:这里指没有学问的人。可以调素琴,阅金经。可以弹奏朴素的古琴;阅读珍贵的佛经。演奏调:素琴:不加装饰的琴金经:珍贵的佛经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形没有嘈杂的音乐来扰乱双耳;也没有官府的公文来使身体劳累。丝竹:奏乐的声音案牍:官府的公文劳形:劳,使、、、劳累;形,身体之:…助词,取消句子独立性,不译南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。用孔子的话来说:“有什么简陋呢?”何陋之有:有何陋之(宾语前置);之,宾语前置的标志孔子云:“何陋之有?”子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子
30、居之,何陋之有?”孔子想搬到九夷去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子道:”有君子去住,就不简陋了。”山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽然)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的玄亭。孔子说:“(虽然是陋室,但只要是君子住在这里)有什么简陋的呢?)重点字词一词多义:名:有仙则名军书十二卷,卷卷有爷名之:无
31、丝竹之乱耳,无案牍之劳形孔子云:何陋之有重点词语(出名)(名字)(助词,取消句子独立性)(宾语前置的标志,无意义)积累词语:苔痕上阶绿,草色入帘青。往来无白丁无案牍之劳形重点词语(长到;映入)(没有什么学问的人)(官府的公文;使……劳累)①读完全文,请你用文中的一个字概括出刘禹锡家的特点,并结合文章内容,分析为什么这个字能概括他家的特点。内容美2、再读课文,找出点明文章主旨的句子?文中哪句话统领全文大意?“斯是陋室,惟吾德馨”。内容美1、 本文的题目是《陋室铭》,那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢?请从文中找出表明作者看法的语句。陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨” “何陋之有
32、”(1).作者笔下的陋室环境如何?苔痕上阶绿,草色入帘青---运用了拟人的修辞手法,显得陋室环境生机盎然。(环境之雅)3、本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?第一方面:从自然环境的清幽。(2).陋室主人交往之人怎么样?交往之人:(交往之雅)谈笑有鸿儒,往来无白丁。第二方面:从交往人物的不俗。室中往来人物不俗,映衬出作者的博学儒雅(3).陋室主人日常生活又怎么样?日常生活(情趣之雅)调素琴,阅金经。第三方面:从生活情趣的高雅。正面实写,写出生活高雅脱俗。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。反面虚写,表现作者对世俗生活的厌弃。重点
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