部编人教版 陶渊明《饮酒》ppt课件.ppt

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1、饮酒1、感受并欣赏两诗的艺术特色，理解诗词写景与议论的特点；2、能有感情的背诵和准确默写两首诗。教学目标：陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，浮阳柴桑（今江西龙江）人。青壮年时，有过建功立业的抱负，后因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责，于是在四十一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。陶渊明现存的作品，大都写于归隐之后，有诗一百六十多首，辞赋散文等十多篇。在这些作品中，作者写农耕劳动，写与农民的交往，写农村恬静优美的自然景色，着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐。情意真切，格调清新，简洁含蓄，富有

2、韵味，称为“田园诗”。有《陶渊明集》。名片·陶渊明陶渊明（365-427），一名（），字（）,自号()。是（）时期著名的诗人。诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景。有《》。性格:爱好:喜爱的花卉：理想追求：代表诗作：潜元亮东晋陶渊明集田园诗；饮酒诗；咏怀诗五柳先生“闲静少言,不慕荣利”。“好读书”；“嗜酒”；“著文章”。“晋陶渊明独爱菊”（宋·周敦颐）世外桃源饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。结

3、庐在人境，而无车马喧结庐：构室。人境：人世间。而：却。车马喧：比喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”，诗集为《人境庐诗草》，即取陶渊明诗意为名。这几句语言朴实，却道出了他自己的心境和生活的真谛。问君何能尔？心远地自偏君：诗人自称。尔：这样。二句承上两句设问设答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。采菊东篱下，悠然见南山悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。“悠然见南山”中“见”

4、，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”——金·元好问《论诗》绝句山气日夕佳，飞鸟相与还山气：南山的气象。日夕：傍晚。相与：结伴。还：飞回巢。写南山美妙的晚景。《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：

5、包括自然情趣和人生真谛。辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言语表达。诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。居住在喧嚣的尘世，为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢？原来是自己保留着一颗远离俗世的心。这几句语言朴实，却道出了他自己的心境和生活的真谛。赏析结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。在自家的菊园里采菊以佐酒，悠然闲适的抬头来欣赏南山美丽的景色。显示出了诗人超然物外的生活方式，与那些官场中人孜孜以求名利截然不同。（写诗人高尚情致）山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙

6、，诗人从中体会乐趣。而飞鸟归巢自然勾起了诗人辞官归隐的联想。山气日夕佳，飞鸟相与还。（写南山美景）此中有真意，欲辨已忘言。由山中之景领会到人生真谛，但诗人并未明辨。世界上美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。（总结全篇）采菊东篱下，悠然见南山。你说一，我说二一家之言——此诗的神来之笔，亦为陶诗中的经典名句。表现的是一种超凡脱俗的天真自然的意趣，人与自然和谐合一的诗情画意；哲理的意境，是“无我之境”。（物我合一的境界）。探究：1、本诗的主旨是什么？写田园之景，抒隐居之情，以纯朴自然的艺术风格表现了诗人闲适的生活，

7、感悟到的人生真谛和对自然风光的喜爱。2、选出你喜欢的诗句读一读，谈谈你喜欢的原因。“采菊东篱下，悠然见南山”，物我合一，心和自然亲近。“心远地自偏”，隐居重在精神上的自由，不在于居所是否荒远。如果心灵“焦距”调好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若幽谷。人物小结结合诗作学习，评评陶渊明是一个什么样的人，他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。这在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此有其积极意义。但是，要改选社会，消除污秽，不能

8、单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。小结结庐人境无车马喧心远采菊南山山气日夕飞鸟真意超然尘俗、物我合一的意趣陶渊明醉主题思想：诗歌通过对眼前景物的叙述，表现了“心远地自偏”、不慕功名利禄的高尚节