对待企业文化要像对待佛一样虔诚.doc

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1、对待企业文化要像对待佛一样虔诚　　近日专心编辑电子期刊《中国企业文化博览》，收录了大量企业文化领域的名人名篇，对每一篇文章内容都大致浏览了一遍，心中感触颇多。为此，我写了一篇短文《猫儿眼企业文化通俗问答》，将心中的感触总结出来。读多了企业文化文章，我的最终感觉是：有一只手表我知道时间；有一百只手表我就不知道时间了。企业文化人人都能说两句，人人都有自己的观点，见解，经验和体会。如果一个企业老板向一位专家咨询，企业文化到底是什么，那他可能还能知道什么是企业文化。如果他向一百位专家咨询，可能就不知道企业文化到底是个啥玩意了。这么多的理论，学说，案例，经验，足可以让企业老

2、板晕头转向。对理论界学术界来说，百花齐放百家争鸣是好事，对企业老板来说就是灾难和瘟疫。何况还有许多所谓的专家大师高人权威，故意在那里故弄玄虚，把企业文化搞得神乎其神，借此骗取企业老板的信任和钱财。因此我就想，能不能把企业文化说的简单通俗一些，让企业老板一说就想，一看就爱，一听就懂，一学就会，一用就灵，一信就久。我常常想像，如果一位日理万机的企业老板，向我咨询什么是企业文化，我该用什么样的语言来回答。本人是从事市场营销工作的，深知营销语言之贵不在纷繁复杂，而在于简洁有力。最有效的营销语言就是一句话说明问题，短文《猫儿眼企业文化通俗问答》就是采取这种表达风格，能够让企

3、业老板在五分钟内掌握大要，也能回答企业文化从业人普遍遇到的问题。本文尽量避开现今流行的八股文风，做到不拐弯抹角绕来绕去，而是一针见血直捣黄龙，让企业老板一点就通茅塞顿开，让业内同行拍案叫绝直叫爽快。既全面概括又高度凝练，成为企业文化传播的一个经典。　　由此我想到了佛教。佛教经文虽然浩如烟海，汗牛充栋，但人们真正记得的也就几句话。比如南无阿弥佗佛，善哉善哉，出家人不打诳语，四大皆空等。佛教用很多简练的语言，将庞大的理论体系概括起来，如三宝，三身，三界，三劫，五乘，五戒，十善，七众，四谛，三科，十二缘，四圣法界，六道轮回等等。企业文化虽然说三天三夜也说不完，但其实本质

4、也很简单。况且对企业老板而言，也不需要了解那么多，只要掌握几条有用的就行了。企业文化其实正如佛一样，信之则灵，不信之则不灵。求佛要靠觉悟，企业文化也一样靠觉悟。真正的佛就在人的心里，企业文化其实也是从外面求不到的。现在的企业文化建设和咨询，就如同和尚尼姑设道场做法事一样，是用来糊弄凡夫俗子肉眼凡胎的。企业文化人其实就相当于和尚尼姑，而那些所谓的专家大师高人权威，不过是四处招摇撞骗的江湖游僧。很多企业老板本来就心地不纯，自然也就见不到企业文化这尊真佛。他们所看到的，只是人为制造出来的泥胎木偶，只是自欺欺人的一种道具而已。过去都是一些有闲钱的富人，才有心思花钱请和尚尼

5、姑设道场做法事，无非是做给外面人看的一种仪式。现在的很多企业文化建设，就如同这些富人一样，企业文化也不过是做做样子而已。这些企业其实对企业文化一点都没有兴趣，就像那些富人从来就不真心信佛一样。真正的企业文化其实就像佛一样，只能从自己的真诚内心去寻求。对待企业文化要像对待佛一样虔诚，否则就只能见到佛佛的替身假象。企业老板最好把企业文化当作一尊佛，一尊百求百应无所不能的佛，但前提必须是自己真诚觉悟，否则就不会有任何灵验。和尚尼姑只能帮着自己走走形式，真佛还是要靠自己去寻求。设道场做法事虽然也是必要的一种仪式，但求得实效还是依靠企业老板自己。　　今天无数的企业文化人，也

6、把自己等同于和尚尼姑，每天机械重复地敲木鱼，扫佛堂，念经文，点香火，做一天和尚撞一天钟，整个人的头脑和思想都已经麻木不仁。虽然每天做着文化的事，但距离企业文化这个真佛其实很远很远。俗话说，仆人眼中无伟人。企业文化人和这些和尚尼姑一样，对企业文化其实早已厌倦迟钝，几乎已经到了既懒得想更懒得说的地步，只愿意谈论交流一些具体琐事。没有了那颗虔诚的心，也就距离真佛越来越远了。自甘沉沦的企业文化人，自然折旧便成了唯一的最终归宿。第1页第2页