在亲近与疏离间——关于苏雪林与庐隐、冯沅君关系的一个考察-论文.pdf

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1、在亲近与疏离间——关于苏雪林与庐隐、冯沅君关系的一个考察陈思广李灵苏雪林(1897—1999)与庐隐(1898-1934)、冯沅君(19OO一1974)三人是五四时期就读北京女子高等师范三奇女，因才力超群而名震京都。三人既为同班同学，又同时起步于文坛，情缘相会，堪称传奇。苏雪林在《戏赠本级诸同学》长歌一首中，形容黄英即庐隐“亚洲侠少气更雄，巨刃直欲摩苍穹。夜雨春雷茁新笋，霜天秋准抟长风”，状写冯沅君是“冯衍才气众所摄，显志赋成修名立”，夸赞之情溢于言表。不过，苏雪林也在其文里批评庐隐、冯沅君作品的瑕疵，这使她们之间的关系变得微妙起来。那么，苏雪林与庐隐、冯沅君的关系到底如

2、何?其中的原因是什么?这就是本文予以考察并回答的问题。苏雪林与庐隐的相识可追溯到1917—1918年间。这年两人同在安庆实验小学任教，经舒畹荪女士(时任安庆实验小学校长)介绍后相识。当时庐隐是体操教员，苏雪林在此校兼课。苏雪林在《关于庐隐的回忆》一文中写道：“后来蜚声文坛的庐隐第一次给我的印象，似乎不怎样动人，身材短小，脸孔瘦而且黄，而且身在客中，常有抑郁无欢之色，与我们(指自己与舒畹荪)谈话时态度也很拘束。”[1]当时，因为两人钟点不同，同事半年中也只相见过两三次，谈不上深交。直至1919年秋季，苏雪林经安徽省立第一女子师范附小校长徐皋甫以学校的名义推荐人北京女子高等师

3、范，与庐隐一同北上共为女高师旁听生后，两人交往才多了起来。学期考试后，两人国文成绩拔尖，时任北京女高师国文系主任陈钟凡先生将此事言之校长，使两人转为正班生。苏雪林与冯沅君也为女高师同班同学，但入学比冯沅君晚两年。同学中冯沅君与苏雪林最为用功，两人不事穿着，“之乎者也”常挂在嘴边，泡图书馆时间也最长。苏雪林致力于韩柳体与桐城派古文研究，自称“桐城遗孽”；而苏雪林因冯沅君勤于《文选》笑其为“选学谬种”。[2]两人在女高师刻苦学习古文学，为日后从事古典文学研究打下了坚实基础。1919年正值五四新思想吹拂华夏之际，三奇女如沐春风般地感受着这股思潮的浸润。苏雪林在《我的学生时代》中

4、坦言，当时所有学生心灵已整个卷入那奔腾澎湃的新文化怒潮；庐隐在《庐隐自传》里也表述同学们对新学说都畏如洪水猛兽，她却最感兴趣；而冯沅君更是身体力行——1919年五四运动第二天，陈钟凡先生神情凝重地和女高师同学们宣布“巴黎28文学评论丛刊(第15卷第2期)和会”上曹汝霖、章宗祥等卖国求荣之事，冯沅君第一个站起来要求停课支援五四运动当天被捕的学生。1919年5月25日，女高师成立演讲团，团员共五人，冯沅君是其一。6月4日，冯沅君走在要求释放幽禁学生的游行队伍最前面，高呼爱国口号。_3不仅如此，三人更是以高昂的创作热情响应五四进步思想。当时北京女子高等师范有《文艺会刊》、《益世

5、报·女子周刊》等刊物供学生们施展才华。冯沅君作《今后吾国女子之道德》一文后即发表在《北京女子高等师范文艺会刊》上，控诉女子仰仗男子养活是旧道德束缚的恶果，呼吁女子应建立起妇女道德规范，自食其力，不为金钱所惑，不受势力迫害，既能做贤妻良母，也能成为堂堂正正的社会人。苏雪林借《益世报·女子周刊》做编辑之便，先后于1920年1O月30日及1921年1月～3月间在《益世报·女子周刊》发表诗歌《京汉火车中所见》，杂文《节孝坊》、《一封海岩边的信》等，反映底层民众的屈辱生活，揭露女性处于IB$1,教水生火热之中的黑暗现实。庐隐则在1921年第12卷第1l号《小说月报》上发表小说《灵魂

6、可以卖吗?》，提出资本家剥夺女工灵魂自由的问题。l4]可以说，五四的精神已深深荡涤着她们的灵魂。1921年9月，苏雪林赴法留学，1922年7月，庐隐与冯沅君也从女高师毕业，但京师三奇女的佳话仍在。苏雪林与庐隐、冯沅君同为五四文化浸润中绽放的辉煌曙色，苏雪林与庐隐同事半年、同学两年；与冯沅君同学两年，1930年，苏雪林又与冯沅君共同执教安徽大学半年，因学潮起及长江流域水灾波及安徽等原因，陆侃如与冯沅君夫妇离开安大，苏雪林也在1931年下半年去武汉大学。苏、冯都曾留学法国，苏雪林1921年9月、1950年夏两度赴法，冯沅君1932年6月考取法国巴黎大学文学院博士生，留法三年。

7、两人都对古典文学兴趣浓厚，热衷学术，亦执教杏坛。这一切为她们三人的亲和带来了机缘。我们先看苏雪林与庐隐。苏雪林早年是非常喜爱庐隐的，这在北京女高师时期表现得最为真切。当时苏雪林眼中的庐隐与安庆实验小学初次见面截然不同，庐隐俨然已变成天真烂漫、直率、热衷社会运动、豪放洒脱、敏捷、胸无城府、光明磊落、具有演说天赋和写得颜体大字的才女，博得苏雪林极大好感。她说：“庐隐到了北京以后好像换了一个人，走路时跳跳蹦蹦永远带着孩子的高兴。谈笑时气高声朗，隔了几间屋子，还可以听见。”[s3而且“说也奇陉，我平生最瞧不起锋芒外露或浮而不实的人，对