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时间:2020-04-23
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1、IIIllI闲闲书话MoDERNREADING罗马教廷颁布的书目、英国的戏剧检查官职和美国的文化机构,看起来似乎风马牛不相及,但它们在特定时期、特定区域都曾被视为对文学艺术实施禁锢的象征。至于“禁书时代”,则指欧洲一些国家禁书最严最烈的时期。艾著的蒜枷均善时罗马教廷的《禁书目录》、下令书籍在印行前须交当地教会当种。1900年以后,教廷查禁书籍的教会禁毁书籍的历史可以上溯局审批。这一教令旨在防范任何歪数量大幅度下降。20世纪上半期列到基督教的草创时期。圣保罗的门曲天主教教义的出版物。当时每本入的禁书仅有255种。《
2、禁书目录》徒曾大量焚毁所谓“迷信”书籍:书都必须在题页上刊印教会当局准发布以后,随着敦廷权威的日趋削公元2世纪后期的《穆拉托里经目》许出版的执照。一个类似的教令于弱,教会也逐步失去了决定书籍出中既有权威性的《新约》篇目,也l515年5月4日由列奥十世发布,版和阻止书籍流通的权力,对禁书有须排除的篇目。教会首次给书定并在各地宣读。该教令指示各地主作者、出版商和销售人的处罚也从罪,是在公元325年的尼西公会议教专门指定书籍检查员,对逃避检审讯、拷打、火刑逐渐变得无所作上。神学家阿坦乌的诗集《塔利亚》查者处以绝罚。教皇
3、一再签发内容为,充其量也只是开除教籍而己。遭禁,作者本人也被判定异端而处相似的教令,也表明教会控制印刷以绝罚(受此惩罚者不得与别人来物不甚得力。1545至1563年间的宫廷大臣:英国的戏剧检察官往)。教廷的第一个《禁书目录》特伦托会议,主要议题之一就是如查阅美国学者安妮·莱昂·海发布于5世纪初。教皇英诺森一世何使教会更有效地控制印刷物。这特的《古今禁书》,英国宫廷大臣给图卢兹主教开列遭禁的伪经书个教皇授权的立法机构,制订了《特直接下令禁演的戏剧有:菲尔丁的目。早期教会禁毁书籍,其目的是伦托会议信纲》,其中包括在此
4、后讽刺剧(1737)、易卜生的《群鬼》维护教义的统一性,清除异端邪说。300年间一直沿用的书籍出版“1O(1892)、王尔德的《莎乐美》(1892)、有人认为公元495年由教皇基原则”。“1O原则”的最后一条重梅特林克的《莫娜,瓦娜》(1909)拉西乌斯一世发布的法令,是第一申书籍正式出版前由地方宗教当局和阿瑟·米勒的《桥上所见》(1956)。份《罗马教廷禁书目录》。但《基审批和地方宗教当局拥有查禁权力实际上挨宫廷大臣棍子的戏剧名作拉西乌斯教令》是一份推荐书目,的原有规定。还远不止这些。与《禁书目录》出发点不同。
5、不1557年,教皇保罗四世正式发英国首相沃波尔于1737年6过,《教令》跟《禁书目录》一样布了第一版《罗马教廷禁书目录》。月6日使《戏剧审查法》得以在议关注公众读物,它明确指l出:不得仅过了7年,庇护四世通过特伦托会中通过:按照这项法令,一切剧阅读己被查禁的书籍,即便是私下会议,又发布再版的《禁书目录》。本在上演之前14天必须先送当局里进行研究。《教令》分三部分:《圣1571年教廷设立禁书目录部,由教审查,否则将吊销剧院执照并罚款经》的权威书目;推荐阅读书目,皇亲自主持,委任枢机一人负责。50英镑。宫廷大臣在以后
6、两个多世包括神甫们的著述和殉道者事迹;该部直至1917年才被撤销,其职纪中,成了英国首席戏剧检察官。被公会和教皇禁止的异端著述和伪能归教廷圣职部。《禁书目录》共这个官职也因此臭名昭著。到了2O经目录。l4世纪的教会命令欧洲各发布了12版。最后一版的发布时世纪居然出了这样的怪事:一部美大学教师不准发表未经教会检查的间是1948年。这部书目经不断增补,国戏剧的单行本畅销一时,全是因著作,世俗书商也须发誓只出售教禁书总数达4126种,其中大量书为在护封上极鲜明地印了声明,称会批准的书:1467年,英诺森八世籍是17世纪
7、下半期查禁的,有862英国宫廷大臣禁止该剧的演出。2O"帅总第1M期miiiI闲闲书话MoDERNREADING萧伯纳写于1894年的《华伦年禁止西班牙文或其他文字的《圣被禁。夫人的职业》,也成了宫廷大臣禁经》。一年以前,该禁书目录还将1853年,小说家龚古尔兄弟前演大权的牺牲品。直到1924年,荷兰人文主义学者伊拉斯谟的全部一年12月发表在《晚报》上的一宫廷大臣才取消禁令,允许该剧在著作列入。1640年,西班牙的宗教篇文章遭起诉。文章被指控为“有伦敦公演。法庭又查禁了培根的全部著作。相伤风化”,原因是文章引用了
8、16易卜生《群鬼》的遭禁可以说比之下,罗马教廷对这位英国哲学世纪的一首诗。当政的拿破仑三世是不可避免的。这出戏在作者的故家则要宽容得多。西班牙的《禁书怕显得像个傻瓜,便亲自干预了这乡挪威已遭敌视。在宫廷大臣下令目录》甚至列入了塞万提斯的《堂个案件。1856年,因写《巴黎的秘禁演之前,伦敦评论界对《群鬼》吉诃德》,查禁原因仅仅是为了书密》成名的小说家欧仁·苏,在流也是一片谩
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