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1、!!,■赵蕃诗歌忧时·伤国的爱国情怀王晶晶(遵义师范学院人文与传媒学院,贵州遵义563002)摘要:赵蕃的一生经历了宋高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗国,不到巴陵终欠诗”、“问君家在离骚国,句里应含兰芷香。邂五朝,无论是在积极进取的隆兴、乾道时期,还是在消沉保守的逅宜春须小住.要期倾倒锦为囊”。赵蕃此类诗歌既有一定的淳熙时期。日益严重的朝廷内外混战都影响到赵蕃的诗歌创作。气势又不失其含蓄蕴藉.不似一般人对宋诗所持有的那种枯上下求索,忆古忧今的精神寄托;大厉名节,铁骨诤诤的做人信爆无味的印象。屈原上下求索
2、的精神、高洁的志向、不愿同流条;理学道心,重义重情的高洁品格;关注民生,心系百姓的人性合污的品质,以及融进自己整个生命的杰作写下《离骚》,在端关怀,使赵蕃的诗歌透露出浓厚的忧时伤国的爱国情怀。午这天自投泪罗江的举动,都深深地震撼着赵蕃。关键词:赵蕃诗歌忧时伤国爱国情怀二、大厉名节。铁骨诤诤宋孝宗之后的几任皇帝统治时间不长.朝廷内外较为混南宋一百五十余年的历史中一直充满着抗战与投降、正乱。赵蕃在《苦雨感叹而作》中说道:“不肯官岭海,颇畏瘴疠义与邪恶的斗争,而这种政治局势必然影响到士人的精神状态。虞。谁
3、知江西山尽处,亦有岚雾画若晡。五斗何所直,千金不保赵蕃(1143-1229年),字昌父,一作昌甫,号章泉,自号晏叟。理躯。司空城旦困刀笔,尺籍伍符愁钺铁。吁嗟此贼箍如,飞烟一宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七岁,谥文节。赵蕃炬斯无余。奈何徵兵动州间,纷然亦复劳转输。戍栅如栉犹恐是南宋诗坛上影响最大的作家之一,他的一生经历了宋高宗、孝竦,江徼一朝成塞隅。”诗人对战争深深的忧虑.对国家兴衰关宗、光宗、宁宗、理宗五朝。其文学活动大致始于和集中在孝宗年心、忧国忧家之情溢于言表。这一时期社会动荡。文学
4、整体上间,有《章泉稿》五卷、《乾道稿》两卷和《淳熙稿》二十卷。乾道年表现出一种内敛的态势。时代社会的变迁、人生际遇的坎坷。间.因为没有战事的干扰及宋孝宗治国有方,所以南宋出现了使赵蕃对社会有了更清醒的认识,对人生有了更深刻的感悟.“乾淳之治”的小康局面。这一时期赵蕃的创作唱和交游之作较其审美情感、审美体验发生了重大变化.对其诗歌创作产生了多,诗风大多平淡简朴。赵蕃也曾怀揣兼善天下的美好愿望,深刻的影响。最终还是选择辞官归隐。虽无意于官场,但是赵蕃对社会同样赵蕃有一种“大厉名节,振作士风”的自觉意识。
5、《呈刘子给予高度的关注。对高洁之士也表示出充分的欣赏。后赵行之司理舅二首》其一云:“南渡凄凉六十年,故家遗俗日一上下求索.忆古忧今、萧然。不应门户端如此。政坐吾曹欠勉旃。斗食我今悲白发.束《钦定四库全书总目》载:“蕃之恬淡自守,人品本高,宜其书今喜继青毡。乡来未识衡州士,闾里皆推有此贤。”宋人所言诗之无俗韵也。”赵蕃为人正直,人格高尚,重情重义,心态豁之“志”,已不仅是指“兼济之志”,有关政治抱负或教化讽谏,达,心胸宽广。宋人论诗,取《雅》《颂》抑《风》《骚》,乃在于不满“独善之义”的归隐之趣。还指
6、超越于出世和人世的一种道德“风刺”、“忧思”之作,而以“吟咏情性,宣导王泽”为其首归,大实体、思想人格。也就是一种内在的精神。“忽忽江头往一旬。多是以“性情之偏”来批评屈原。然而,这并不影响赵蕃对屈原敢疏请谒恐烦人。肯敦宿昔论交旧,更辱殷勤枉句新。已向清的崇敬。《端午(三首)》就流露出赵蕃的爱国情愫:澌看流水.更从高节抚霜筠。白醪煮饼留终日,吾舅于今惊座谩说投诗赠汨罗,身今且尔奈渠何。尝闻求福木居士,试陈”、“紫霄峰上登高节,想见笑谈宾主间。我亦于今有遗恨,不向艾人成祝呵。随巾屦上南山”。从赵蕃的诗
7、中可以感悟到一种人生哲理,看年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍到一种坚贞不屈的道德情操,淡泊却不失温暖.悠远却倍感温南舍北鹁鸠喧。情。这激励着人的品格志趣,而行诸歌咏自然就成为一种精神忠言不用竞沉死,留得文章星斗罗。何意更觞昌歇酒,为载体.体现出他在大是大非问题上能刚直不阿、铁骨诤诤。表君击节一长歌。现出正直忠义的节操。赵蕃之所以哀悼屈原.和他自己的政治理想是分不开三、理学道心。重义重情的。《离骚》是屈原的代表作,不但体现了他上下求索的精神,赵蕃长期执著于道学,对朱熹钦佩之至。五十岁
8、投于朱熹而且表明了他高洁的志向与不愿同流合污的品质。是屈原融门下。《朱子文集》与赵蕃尺牍六首;赵蕃与朱子往还诗及他作进自己整个生命理想的杰作。赵蕃也曾怀美好的政治理想,却之称述朱子者,二十馀首。朱子《答徐斯远书》有云:“昌父志操始终郁郁不得志,且屡次遭受打击,因而在《离骚》中寻求精神文词,皆非流辈所及。且欲其刊落枝叶,就日用间深察义理之的寄托。本然,庶几有所据依以造实地,不但为骚人墨客而已。所以援赵蕃除了对《离骚》百读不厌外,还用笔宣泄心中的苦闷,引之者甚力。”朱熹对
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