《论语》“中庸”之道及启示.pdf

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1、第29卷第4期岳阳职业技术学院学报vo1.29No.42014年7月JOURNALOFYUEYANGVOCATIONALTECHNICALCOLLEGEJu1.2014《论语》“中庸"之道及启示李慧(曲阜师范大学中文系,山东济宁273165)摘要:孔子的中庸之道既是个人身心修养的准则,又是一种为人处世的智慧。因此,正确认识和运用中庸之道.对于当代大学生的健康成长和树立正确的价值观具有重要的实践价值,而且对建立生态、和谐、文明的现代社会也有重要的现实意义。关键词:中庸之道;允执其中;和而不同;因材施教;无可无不可中图分类号:B222.2文献标志码:A文章编号:16

2、72—738X(2014)04—0094—04孔子的“中庸”之道既是个人身心修养的准则,居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不又是一种体现出不偏不倚中和价值观的人生智慧。可。”意思是说,伯夷、叔齐不动摇意志和屈辱身份对于当代大学生来说,如何正确认识和运用中庸之(弃官而去),柳下惠、少连则相反,可是在位时仍能道,将是他们未来成长以及走上社会后处理复杂社做到言语、行为合乎法度,虞仲、夷逸则逃世隐居,会关系所必须要面对和思考的问题。但孑L子自言不同于他们,对孑L子来说,没有什么可一、《论语》中对“中庸”之道的阐述以。也没有什么不可以。《论语·雍也》篇中提到:“中

3、庸之为德也,其至孔子也不排斥在一定条件下“无可无不可”。甚矣!民鲜久矣。”意思是说,中庸作为最高的道德,“中庸”之道是非常灵活的,它是以礼、义为原则,具已经很少有人拥有这种品德了。这是孑L子在感叹体问题具体分析,可以这样做,也可以那样做。从“中庸”作为一种最高的道德境界.已经被世人抛之《论语》的各个篇章看,中庸是随着时间和条件的变脑后了。“中庸”一词虽在《论语》中没有过多阐述,化而灵活运用的;后来的《中庸》,把这个意思概括却“是孔子的最高道德标准”_1I),它作为孔子及其为“时中”,即在不同的时间和条件下审时度势,采弟子的日常教学、生活中的行为准则,是融汇贯通取

4、适当的位置,在每个问题上都能做到“中正”。“无在孑L子全部思想之中的。那么,究竟什么是“中庸”可无不可”也构成孔子“中庸”之道的指导思想。所之道呢?以说,孑L子的“中庸”是一种灵活的思想.它告诉我宋朝的程颐解释说,“不偏之谓中,不易之谓们在日常生活中应时时遵循一些正而不邪的道理.庸。”朱熹又把“庸”解释为“常(平常)”、为“用”:凡事并且要做到在不同的时间和条件下审时度势.具体取其中,为不易(变)之常道。“中”即是正的意思,而问题具体分析。中庸之道即是中正之常道,也就是日常生活中经常二、《论语》中“中庸”之道的具体体现遇到、时时应遵守的一些正而不邪的普遍性道理。

5、“中庸”之道作为孔子的最高道德标准,要求在《论语·微子》篇中,子日:“不降其志,不辱其日常生活中时时遵循一些中正的普遍性道理.这一身,伯夷、叔齐与!”谓:“柳下惠、少连,降志辱身矣,思想虽在《论语》中阐述不多,但通篇文中,孔子及言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓:“虞仲、夷逸,隐其弟子的言行、思想总能体现出“中庸”之道,比如收稿日期:2014—06一O2作者简介:李慧(1984一),女,山东临沂人,2013级文艺学研究生。主要研究方向:文艺美学及文学理论。第4期李慧:《论语》“中庸”之道及启示95尧舜“允执其中”的治国思想让孑L子倍加推崇,“和用最合仁义的方式来对

6、待君主。如果做不到就该辞而不同”的处事方式成为君子和小人的区别。“乐而职,他们不会去做杀父亲、杀君主的事。作为臣子辅不淫,哀而不伤”的《关雎》的内容成为写作的规范佐君主,要以仁义为基础,做事适可而止.恰到好等等。正是在“仁”“礼”的原则下践行这一“中庸”之处,不合仁义的事就不要不去了。可见,中庸之道是道使得《论语》闪烁着智慧的光芒,对我们的生活有要遵循一定的原则的,即仁,仁是中庸的标准。《论积极的指导作用。语·里仁》篇:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义(一)允执其中的政治观与之比。”就是说,对于天下的事情,没规定怎样干,“允执其中”出现在《尧日》第1篇中,尧

7、日:也没规定不要怎样干,只是要以礼义为标准。义是“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷。仁的范畴,而仁以礼为表现形式,所以,“允执其天禄永终。舜亦以命禹。”就是说,尧让位给舜的时中”,要恰如其分地依仁行事。候说道,天下的责任已落到你的身上了,永恒的把何为仁?《颜渊》篇第22章,樊迟问仁。子日:握住做事的尺度吧,假若天下的百姓都陷于困苦贫“爱人。”仁就是爱人,可是爱哪些人呢?《学而》篇第穷.上天给你的禄位也会永远地终止了。6章,子日:“⋯⋯泛爱众,而亲仁。”就是说,要广泛尧、舜、禹是孔子推崇的圣人形象,《论语》中引的爱广大群众,并且亲近有德行的人。《雍也》

8、篇第用尧“允执其中”的从

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