高中语文 卓越闯关测试 始得西山宴游记》 苏教版必修1.doc

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1、始得西山宴游记【卓越闯关测试】一、积累运用1．下列解释有误的一项是（）　　A．隙（空闲）披草（分开草）施施（慢步走着的样子）　　B．极（至，到达）衽席（座席）徒（指出游时的随从人员）　　C．颢气（浩气）遁隐（隐藏）岈然（山谷幽深的样子）　　D．缘（循，沿着）志（记）苍然（青灰色，黄昏时的天色）2．没有通假字的一项是（）　　A．自余为僇人          B．万化冥合　　C．悠悠乎与颢气俱      D．心凝形释3．划线字意思相同的一组是（）　　A．以为凡是州之山有异态者        始指异之　　B．颓

2、然就醉       然后知吾向之未始游　　C．而未始知西山之怪特    故为之文以志　　D．然后知是山之特立      是岁元和四年也4．选出下列“之”字用法与其他三个不同的一项（）A．不知日之入B．其高下之势C．然后知西山之特立D．吾向之未始游5．下面句中加点的字意义和用法不同的一组是（）A．缘染溪，斫榛莽　缘溪行，忘路之远近B．入深林，穷回溪　穷山之高而止C．遂命仆人过湘江　遂与外人间隔D．岈然洼然　然徒步则汗出浃背6．下列各组加点字用法、意义相同的一项是（）A．取之无禁，用之不竭凡是州之山水有异态者

3、B．其高下之势，岈然洼然日与其徒上高山C．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟苏子与客泛舟游于赤壁之下D．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止然后知吾向之未始游，游于是乎始二、阅读鉴赏（一）阅读下列文段，回答7～10题。自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。7．下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是()A．

4、施施而行B．以为凡是州之山有异态者C．日与其徒上高山-4-用心爱心专心D．游于是乎始8．将下列句子翻译成现代汉语。①居是州，恒惴栗。________________________________________________________________________②日与其徒上高山，入深林，穷回溪。________________________________________________________________________③到则披草而坐，倾壶而醉。_______________

5、_________________________________________________________9．本文题为“始得西山宴游记”，这段所写是否偏离题意?______________________________________________________________________________________________________________________________________________10．下列分析不符合这一段文字情况的一项是（）A．文章开始

6、写了西山以外的山水，是陪衬的写法，是为了突出西山作铺垫。B．从选文可以看出作者乐以忘忧，是摆脱“惴栗”的阴影的表现。C．文章写“未得”，作者以“披草而坐，倾壶而醉”等描写表现自己孤寂疏放的性格。D．文章题目称“始得”，定下了全文叙事的基调。（二）阅读下面的文字，完成11～14题。石钟山记苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾

7、，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉

8、，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽如知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以