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时间:2017-12-07
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1、中国传统家庭教育与孝道中国有句谚语叫做“子不孝,父之过”,意思是说,儿女不孝敬父母是父亲对儿女教育做的不够好。可见,人们很早就已经认识到教育对培养“孝”这一传统美德的巨大作用。家庭是人类社会的基本单元,在家庭生活中养育儿女与孝敬老人是不可缺少的一部分。中国的传统对此也十分重视,所以孝敬父母一直被中华民族作为传统美德而大力提倡。要构建美好和谐的社会,“孝道”更不可缺少。但是纵观几千年来,国人一直未能将此问题很好地解决。在家庭教育上,还有“富不过三代”和“穷人的孩子早当家”等“不合理”的现象。在世界
2、上,中国的父母可以说非常疼爱孩子,为孩子付出的也是非常多的,要求的回报也是很少的。但是如此大的付出,却往往换不来微小的回报。千百年来,“孝道”的问题一直没有能很好的解决。孝道作为美德被社会大力提倡了上千年,到了现代还是不尽如人意,在接受了高等教育的大学生中居然连续发生了“西安大学生小良事件”和“一封心酸父亲的来信”事件。这只是两个典型的事例,其实在其他人的身上,不同程度的也存在,只不过是没有如此严重,或很轻或者是由于家境好没有被发现而已。总之,完全发自内心的孝,把孝当作自己义不容辞的责任的人,把
3、孝敬当作自己人生追求、乐意去实践的人,并不是很多,而把孝敬老人当作负担的人却不少。这么多年来,听说过不少为赡养老人产生的争执,但大多是为了把赡养的义务推给别人,很少有为争夺赡养权而产生(除非老人有财产)。为什么提倡了几千年,也是国人公认的美德,到现在,还是这个现状,并且还有越来越糟糕趋势?为什么大学生中也发生不讲孝道的事件,且问题更加年轻化了呢?为什么,我们自己培养出来的人,反而不是我们想要得到的人呢?经过笔者这些年来对此类事件的观察思考,我认为原因主要有以下几点:第一,孝敬赡养老人需要付出,这
4、个付出不仅是金钱、物质的,还有体力、时间和精神的,对儿女来说是一个不小的负担。第二,我们一直认为,孝只有人老之后才最需要,所以在平时对儿女的不孝行为都不太在意,对儿女的孝心也不注意培养。第三,中国的封建传统不重视对父母的赡养,而是重视后代,“不孝有三,无后为大”这句谚语就是最好的证据。第四,我们的传统对后代的养育,只是在“养”上下了功夫,而在“育”上还十分欠缺,这也是最关键的一点。在“育”上做不好,我们就可能会作茧自缚,也正好就是“子不孝,父之过”。原因找到了,下面我们就该去分析为什么会产生这种
5、情况,并逐条去分析解决了。第一点,主要是儿女去承担父母由于年老产生的负担,要解决这个矛盾从两方面入手。一,如何让儿女乐意去承担。这个在下文育人中解决。二,父母自己如何减轻这个负担。这就要求我们每个人要爱惜自己的身体,不只在年老时,因为大多数老人年老时的病是年轻时积累的。要树立起为自己就是为儿女的新观念,有不少父母为了孩子,自己受苦心甘情愿,有好吃的全都给孩子,吃饭时宁可自己饿着也让孩子吃饱,一切为了孩子。我个人认为,这种观念的产生是有一定历史原因的。在中国,几千年来,温饱问题一直困扰着大多数人,
6、所以只有这样做才能使人类一代一代传承下去,只要能把孩子养大,就很不容易了,不用考虑自己以后的事,更早一些时候,由于生产力低下,丧失劳动能力的老人都是被抛弃到深山中自生自灭的。考虑自己以后怎么样都是不现实的,只有一切为了孩子才是正确的,因为人类要延续下去。即使这种情况之下,能养活的人还是不多。解放初,我国人均寿命才35岁,再往前二三百年只20左右。可想而知多少人未成年,甚至刚出生就死去。几千年来,一切为了孩子,甚至不惜损害父母自己的身体或生命一直是正确的,可以说已经被人们认为成了真理,在人们心中,
7、经过千年沉淀已经根深蒂固。但新中国成立50多年来,中国人均寿命已经从35岁增长到70岁,超过了几千年来寿命增长总和,尤其是改革开放以来,生产力发展更是迅速。由于发展迅猛,如果不能跟上时代,改变自己的观念,那样的话,可能就不能适应时代了。目前,中国大多数人已经实现了温饱,养活孩子已不是太大问题,这个时候就要考虑年老以后的事了,年老后,一般会由儿女照顾(尤其是农村)。有一个健康的身体,对儿女来说是一笔巨大的财富。大多数老人生活能够自理的家庭,一般会和睦,但如果老人生活不能自理时,家庭纠纷就会到来(当
8、然不是所有的)。再者说,从自身的角度考虑,别人照顾的再好,也不如自己生活自理好。在当前的形势下,父母为自己考虑,也就是为儿女考虑,不能再做那种损害自己身体健康的事,有必要多考虑自己。简单一点说,就是如果一个四口之家的饭只够两个人吃饱,在以前两个儿子一定要吃饱,父母可以挨饿,或父母两个人吃半个人的饭,但现在就要四个人平分,每个人吃一个半饱。当然生活中的事情,不会只是一个吃饭这么简单,有太多的事情是有害还是有益很多有人还不清楚,这就要把养生学向民间大力推广,使人们懂得养生长寿之法,健康之道。关于养生
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