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时间:2017-12-07
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1、期,往往带有冷嘲热讽。人们往往将青少年培育青少年的成功之道视为一族在人皮遮盖下充满暴怒叛逆的荷尔保罗·崔普蒙。你当然不可能跟荷尔蒙交谈。但这种看法显然是对上帝和福音微妙地否定。这种看大多数父母为他们处在青春期的孩子设法认为上帝并没有创造青少年,认为福音对立了什么目标?这个特定人群没有功效。这是一种极具破坏力的错误神学。绝大多数父母的目标很简单:巴不得能人们认为,是这个世界在影响着、引导快快熬过自己孩子的青春期,而作父母的到着青少年一代。他们认为青春期行为问题源时候还能活着就不错了。但你设定这个目标,于他们与其他人(如同龄人的压力)或所处所关注的只是让自己快点度过这段困难时环境(如荷
2、尔蒙)的关系。但圣经却说,尽期。为了熬过这些年日而已。作为父母,我管外在的行为表现不一(可能有几百种之们倾向于为孩子制订外在的、以行为为导向多),但人的行为总是从他的心里发出的。世的目标。我们努力地用“耐克”方式去对待界上这种迁怒他人的方法,直接来源于伊甸自己的孩子:“少罗嗦,快去做!”(Justdoit!)园中由罪导致的混乱。圣经说,我们的各种然而,做父母的若只想着规范和控制青少年人际关系和环境只不过是自己内心表达的场的行为,那么当他们有一天长大离家时,并合而已。而引导青少年的是他的内心。不能从家中带走多少真正有益的东西。当然,每一位家长都需要用一些规条来你所使用的“内心”一词。
3、是什么含义?控制自己孩子的行为,但这不足以成为一个圣经包含着一个简洁明了的人类学。上目标。这种守规条的方式是一种行为主义。帝说人由两部分组成:外表(属世的外衣)行为导向与人的内心脱节,是倍受圣经谴责和内心(属灵的自我)。圣经使用了不同的词的。“守规条”是法利赛人的罪。耶稣基督对来描述内心,如思想、情感、意志、精神等。此给予了直接的斥责。然而今天,甚至基督从某种意义上来说,“内心”是个高度概括性徒父母都在培养着年轻一代的法利赛人,他词汇,是圣经对人的内在自我及其各种功能们在生活中根本意识不到自己需要福音。青的简要描述。少年守住外在的规条不是难事。圣经将许多重要的功能归因于内心。我许多
4、从基督徒家庭中出来的青少年离家们用自己的内心去感觉、思考、谋算、追求上大学后,随即就抛弃了信仰。但我猜想,或相信某些东西。我们也从内心深处接受或他们当初就没有得着过活生生的信心。他们拒绝上帝的新约。如果内心是人的方向舵,有的只是父母一辈的信仰,却没有将信仰之是我们各样行为的原动力,那么很明显,亲心化为自己生命的一部分。青少年真正的内子教育的关键是触及青少年的内心。心世界究竟如何,在父母多年管控下伪装很基督耶稣用一棵树的例子来解释心的功深,直到大学时代才得以充分地展现。用。你去看一棵树和其上的果子吧,你就会孩子在家的最后几年,给父母提供了前说:“这是棵苹果树,因为树上有苹果。”如所未
5、有的良机。随着世界在孩子自己眼前展果它本身不是苹果树,就不可能结出苹果来。开,他会体验到更多的自由,他的真实内心在耶稣所用的例子中,这棵树就相当于内心,也会由此显露出来。这就意味着,作父母的而果子则相当于行为和它的结果。必须抓紧每一次机会,让自己介入孩子在家设想一下,我家后院有一棵苹果树,年的这最后几年时光,让这个阶段成为他的人复一年地结出又粉又干的苹果。我对妻子说:生准备期。父母在此期间的一个关键目标,“我可以修理这棵苹果树。”我出去将树上所就是跟自己青春期的孩子建立起深层的交有的旧苹果都剪掉。然后将闪闪发亮的“美流。味红”蛇果钉在整棵树上。从50英尺以外就不幸的是,西方文化对待
6、孩子们的青春能望见这棵苹果树,现在这棵树看起来既漂1亮又健康。但我们都知道结果会如何。这些他们违背了神的律法!然而事实却是,我动苹果也将会腐烂。如果一棵树总是结出坏苹怒的原因经常不是因为他们犯了罪,而是因果,那么这棵树的生命系统肯定存在问题,为他们的过犯给我找了麻烦。要知道,造成而且问题的根源就在根部。简单地将好苹果青春期亲子教育障碍的原因,往往是父母的钉在坏树上,根本就于事无补。而今所谓的偶像崇拜。现代教养法恰恰就存在着这样的问题,有许身为父亲,太多的时候,我的生活目标多人,甚至一些基督徒家庭都采用这样的方是寻求舒适、赞赏、成功、尊敬和控制。这法养育子女。社会上很多标榜着“本着圣
7、经些东西就其本身而言,并没有错。但它们绝教养子女”的方法只不过是钉苹果的方法。不可以成为我内心的辖制。如果这些东西的也许六个星期,抑或是六个月、六年之后,确辖制了我的心,那么,一旦青少年制造了孩子还是会回到他们原先的模样。麻烦,我就极有可能将本来并非个性化的东西变成很个性化的,并且用自己的方法与之你是说许多基督徒父母是行为主义者匹敌。那时,我就会勃然大怒,因为青春期吗?的孩子妨碍了我去做自己最想做的事,妨碍是的。但问题在于他们并没有意识到自了我拥有最想拥有的东西。我一
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