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时间:2020-03-26
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1、2011年3月1El原创性声明木人声明:所譬交的:学位论文是本人在导师的指导。卜I进行的研究.I:作及取得的形f究成果。除本义已经注明引川的内容外,论文中不包含X-I'也人已经发表或撰Tj过的研究成果,l!三不包含为获得凼筮直叁堂及其他教育机构的’Z他或证le而使川过的材料。与我一同I.作的同志对本研究所做的任似贞献均已往沦文中作j’明确的泷【纠,f发示谢意。、≯位论文作.嚣签名:趁指导教!JIfi签钇:期:在学期间研究成果使用承诺节本学位沦文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,即:内蒙占大学有权将学位论文的全部内容或部
2、分保留并向国家有关机构、部fJ送交学位论文的复印什和磁盘,允许编入有关数据库进行检索,也可以采川影印、缩印或其他复制手段保存、汇编学位论文。为保护学院和导师的知识产权,作者在学期间取得的研究成果属于内蒙古人学。作者今后使用涉及在学J"Jl'hJ土要研究内容或研究成果,须征得内蒙占人学就凄期间导师的同意;若f}j于发袭论文,版权单位必须署名为内蒙古人学方可投稿或公开发表。学位论文作者签名:越指导教师签名:白期:趁!!:£:[彦日期:≥DII.S,l吕草原猎牧文化中人马造型探析摘要在东北亚草原上从远古开始生活过很多以狩猎和游牧为主要生
3、活方式的民族,他们创造了独具特色的草原猎牧文化。这些猎牧先民中有匈奴、鲜卑、突厥、契丹和蒙古等民族,在继承和发展草原猎牧文化中都起到过重要的作用。蒙古野马的人类驯化,开启了人马文化的文明历史,从历史留存下来的岩画、壁画、雕塑等美术作品中,马被赋予了丰富的文化内涵和众多的象征意义,人马的造型更是有丰富的文化内涵和审美理念的表现形式,也凝聚着猎牧先民深厚的文化传统和独特审美心态。在草原猎牧文化历史遗留和当代草原绘画的人马题材的作品中,人马造型成为时代的精神面貌与社会风俗和审美趋向的载体,准确反映特定时代的生活、风俗、政治和军事等诸多方
4、面的因素。然而,当前对于人马造型的研究相对贫乏,美术界对于人马造型的形象内涵、审美意蕴的认识常常停留于表面或以偏盖全,已有的一些研究缺乏对人马造型发展关系进行专门梳理,对人马造型艺术特征也缺乏全面的准确的把握。本文尝试研究草原猎牧文化中人马的造型以及在不同历史时期的精神与风俗影响下,人马造型在审美趣味上的历史变迁的轨迹,通过对草原猎牧文化遗存进行重新认知和研究,明确其对现代绘画人马造型观念和审美上具有的启示和意义。本文的研究对现代草原文化绘画作品中的人马造型艺术寻根溯源,对草原人马造型艺术理论丰富和发展提出个人的见解。关键词:猎牧
5、文化,马文化,马,人马造型TheExplorationontheDesignofHumanandHorsesintheGrasslandHuntingandNomadicCultureABSTRACTOnthegrasslandsinnortheastAsiamanynationshadlivedahuntingandnomadiclifesinceancienttimes,andcreateduniquegrasslandhuntingandnomadicculture.Thenations,suchasXiongnu,Xian
6、bei,QidanandMongolia,playedasignificantroleintheinhefitageanddevelopmentoftheculture.ThehistoryofhumanandhorsesculturebeganwiththedomesticationofMongolianwildhorses.Asisshowninthepetroglyphs,mural,sculpturesandotherartisticworkspreservedinthehistory,horseshavebeengive
7、nrichculturalconnotationsandnumeroussymbolicsignificance,whicharefullydisplayedinthedesignofhumanandhorses.Itisthecrystallizationofthenations’profoundculturaltraditionsanddistinctaestheticappreciation.designofhumanandhorsesdisplayedinthepresentgrasslandpaintingsandthe
8、workspreservedinthehistoryofgrasslandhuntingandnomadiccultureindicatesithasbecomethecartierofspiritualoutlook,socialcustomsa
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