南充市高2015届第二次高考适应性考试语文试卷(word版).doc

《南充市高2015届第二次高考适应性考试语文试卷(word版).doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、南充市高2015届第二次高考适应性考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷（单项选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷（单项选择题共27分）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的性名、座位号、考号涂写在答题卡规定的位置上，并在答题卡规定的位置上贴好条形码，核准条形码上的姓名、考号、考试科目。2．答单项选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。一、（12分，每小题3分）1、下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（）A．噱头（xué）笨拙（zhuō）拆迁（chè）薄利多销（bó）B．殷红（

2、yīn）游说（shuì）掣肘（chè）踽踽独行（jǔ）C．剐蹭（cènɡ）雾淞（sōnɡ）咯血（kǎ）龇牙咧嘴（zī）D．下载（zǎi）遴选（lín）装帧（zhēn）对簿公堂（bù）2、下列词语中，没有错别字的一项是（）A．青睐订书机明火执杖改弦更张B．通牒顶梁柱不知所终罄竹难书C．蜇伏水蒸气颐养天年鞭辟入里D．摹写舶来品不落言荃闲情逸致3、下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（）A．学校听取了社会各方的意见，制订了《住校生管理细则》，从而让住校生管理制度化、规范化。B．面对河水严重污染的现状，大学生自愿组成了暑期社会实践小分队，满怀热诚地进行生态环境调查，积极宣传环保理念。

3、C．自从老伴儿死后，赵大爷就深居简出，儿子也不常来看他，看着他落落寡合的样子，居委会赵大妈总想再给他说个老伴儿。D．参加义务教育均衡发展评估验收的专家，虽然只是走访了几所学校，但管中窥豹，他们对我市义务教育均衡发展的现状，还是有一些了解的。4、下列各句中，没有语病的一项是（）A．教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于大学发展的系统改革，因此，高考改革定会借助更多专家的力量，在认真研究的基础上出台。B．延长退休年龄或实行弹性退休制度等重大变革，对广大人民群众来说并不是一下子就能够愉快接受的，这需要政府部门做好宣传解释工作。C．虽然王梅一向对我心存芥蒂，时时戒备，但我会积极寻

4、找机会，与她沟通交流，以实际行动让她认识到自己是怎样的人。D．国家发改委日前发文，要求各地规范各级医院的各项医疗服务价格，并要求医院不得借口更新医疗设备、购置新的医用试剂为名增加收费项目。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5—7题。7被废黜的国王周国平帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看做为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。我不相信上帝，但我相信世上必定

5、有神圣。如果没有神圣，就无法解释人的灵魂何以会有如此执拗的精神追求。用感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象完全不能概括人的灵魂生活，它们显然属于不同的层次。灵魂是人的精神生活的真正所在地，在这里，每个人最内在深邃的“自我”直接面对永恒，追问有限生命的不朽意义。灵魂的追问总是具有形而上的性质，不管现代哲学家们如何试图证明形而上学问题的虚假性，也永远不能平息人类灵魂的这种形而上追问。我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价

6、值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生唯剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗？在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在

7、歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇，可是真正的“精神贵族”何其稀少！尤其在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必