苏教版高中语文浙江会考篇目文言文知识点归纳复习1.doc

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1、会考篇目文言文劝学一虚词1．而(1)吾尝终日而思矣(连词，表修饰)(2)吾尝肢而望矣(连词，表修饰)(3)登高而招，臂非加长也，而见者远(连词，表转折)(4)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(连词，表转折)(5)青，取之于蓝而青于蓝(连词，表转折)(6)冰，水为之而寒于水(连词，表转折)(7)君子博学而日参省乎己(连词，表递进)(8)则知明而行无过矣(连词，表并列)(9)积善成德，而神明自得(连词，表承接)(10)蟹六跪而二螯(连词，表并列)2．焉(1)积土成山，风雨兴焉(兼词，于之，从这里)(2)积水成渊，

2、蛟龙生焉(兼词，于之，从这里)(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉(句末语气助词，了)3．之(1)青，取之于蓝(代词，代靛青)(2)不如须臾之所学(助词，用于定语和中心词间，无实义)(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强(助词，定语后置的标志，无实义)(4)非蛇蟮之穴，无可寄托者(助词，的)35(5)冰，水为之而寒于水(代词，代“冰”)4于(1)青，取之于蓝而青于蓝(介词，从)(2)青，取之于蓝而青于蓝(介词，比)(3)善假于物也(介词，表对象，可以不译)二、实词1．通假字(1)鞣以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)(

3、2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒)(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)2．古今异义(1)鞣以为轮：把……做成(2)金就砺则利古义：文中指金属制成的刀剑等(3)君子博学而日参省乎己古义：广泛地学习3．词类活用(1)木直中绳，鞣以为轮(动词使动用法，使……弯曲)(2)其曲中规(形容词活用为名词，弯曲的弧度)(3)君子博学而日参省乎己(名词作状语，每日)(4)假舟楫者，非能水也(名词作动词，游水)(5)上食埃土，下饮黄泉(名词作状语，向上，向下)3

4、5(6)用心一也(数词作形容词，专一)(7)輮使之然也（动词作名词）(8)不能十步（名词作动词，跨十步，至十步）(9)君子博学而日参省乎己(名词作状语，每日)三、文言句式1．判断句(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者”“也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者”“也”表示判断)2．省略句(1)輮(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)3．变式句(1)青，取之于蓝，而青

5、于蓝(状语后置)(2)君子博学而日参省乎己(状语后置)(3)善假于物也(状语后置)(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(定语后置)四、重点语句翻译1．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。译文：靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。2．故木受绳则直，金就砺则利。35译文：所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。3．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，并且行为就不会有

6、过错了。4．君子生非异也，善假于物也。译文：君子的本性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。5．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。6．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。7．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。译文：(如果)用刀刻几下就

7、停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断；(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。8．积善成德，而神明自得，圣心备焉。《师说》一、通假字1、传道受业解惑（“受”通“授”，传授）2、或不焉，或师焉（“不”通“否”）二、古今异义1、古之学者必有师：（古）泛指求学的人2、所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所”与介词“以”35结合，译为㈠用来……办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由）。3、无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。4、小学而大遗：（古）小的方面5、句读之不知：（古）句子停顿的地方。

8、6、今之众人：（古）一般人、普通人。7、吾从而师之：（古）跟随。8、师不必贤于弟子：（古）不一定。三、一词多义（1）师1、古之学者必有师（名词，老师）吾师道也（动词，学习）3、吾从而师之（意动用法，以……为师）4、师道之不传也久矣（动词，从师）5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人）6、十年春，齐师伐我（名词，军队）（2）传1、师道之不传也久矣（动词，流传）2、所以传道授业解惑也（动词，传授）3、六艺经传皆通