案例分析薛平贵故事的来源.doc

《案例分析薛平贵故事的来源.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、案例六 薛平贵故事的来源我国民间传说的薛平贵故事来源很早，过去人一般认为是由薛仁贵的故事演变出来的，元曲里就有《薛仁贵衣锦荣归》，但是正史里并没有薛仁贵衣锦荣归的故事，可见原来还是民间传说。其事既不出正史而附会到唐代，而且提到西凉，所以故事又可能是唐宋时西北边疆传过来的。在德国著名的格林兄弟的童话里，有一个非常相象的故事名为《熊皮》。故事说有一个军士，非常贫困，他遇到一个妖人，给了他一张熊皮，叫他七年不得沐浴修饰，此后便可赢得极大财富，终身无忧。这军士后来到一人家，当地有三姊妹均甚美貌，大姊二姊都嫌他丑陋，惟有三妹愿意嫁给他。结婚后，熊皮军士将一枚指环

2、剖分为二，以一半交给他妻子作为凭证，又去漫游西方。他的妻子穿上敝衣，任凭她两位姊姊嗤笑。她守节数年，七年期限满了，那名为“熊皮”的军士衣锦荣归，她们都认不出他来。他取出指环，认了他的妻子，大姊二姊羞愧而死。这个故事显然同我们的薛平贵以及王家三位姑娘，金川、银川和宝川的传说是极为相象的。格林兄弟的童话都是从古老的日耳曼民间传说中搜集来的。当然我们可以说，世界各民族有许多非常相似的民间传说故事，并不一定都来自一个共同来源。但一件有趣的事就是“熊皮”这个称号在古代日耳曼或北欧语中的发音SeBjornKuid，同中文的“薛平贵”非常接近，会不会是同一个名子的转

3、译呢？这当然只是一个假设，但是古代西域交通，尤其是在唐宋时期，通过回鹘人和其他民族的媒介，是相当频繁的，中国和欧洲的民间传说来自同一来源也不是绝不可能的事。　——杨宪益《译余偶拾•三》，《读书》1979年第9期