《国学启蒙》“巧言令色”教学设计.doc

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1、《国学启蒙》教学设计　巧言令色教学内容：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”教学重点：　　背诵、翻译、理解课文内容。教学过程：一、朗读课文1.指导学生朗诵。（因文本短小，故放在小组内合作学习，读准确、通顺即可）2.小组赛读。二、理解课文。1.翻译：孔子说：“花言巧语，谄态悦人，这种人是很少具有‘仁’的。”2.解读：朱熹对“巧言令色”的解释比较到位，他说：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”意思是说，把自己要说的话和表情巧装打扮，掩盖其内心真实情感，专一用此手段来取悦于人。这是阴险狡诈之人。巧和令都是美好的意思。巧言，花言巧语；令色，就是装出和颜悦色的样子。孔子说，这样的人，是

2、很少具有仁心仁德的人，当然也就很少能成为仁者的。三、体验感悟。1.上一课，有若说为仁的根本是孝悌。是从正面阐述什么是仁的根本的，或者说是仁的核心。那么，有损仁的根本的是什么呢？孔子说，是巧言令色的人，即花言巧语，时常装出和颜悦色样子的人。2.孔子的告诫，可以这样理解：做人要真诚，不可巧言令色以成就私己之利。为仁要抓着根本，不断固本厚源，永葆基业常青。同时，又要时刻注意有损根本的枝叶出现，一旦出现，要毫不手软的剪除之。同时要提高自己的辨别能力，练就火眼金睛，不被巧言令色之徒所迷惑。3.现实生活中，不乏其例。尤其是手中握有权钱等资源的人，其身边总少不了巧言令色之人。这些人都有

3、自己的私利需要，为达到自己的目的，会对拥有权钱资源的人，极尽谄媚之能事。如果资源拥有者不能清楚分辨，浑然沉醉其中，被巧言令色之徒所迷惑，就已为自己埋下了失败的种子。一旦有变，多年构建的事业大厦，顷刻崩塌，树倒猢狲散。这样的例子，古今中外，枚不胜举，可惜可叹的是，这样的剧本总在不断的上演，前赴后继。小则身败名裂，家破人亡；大则倾城倾国，天禄永终。要做君子之人，不可不慎之。