师说后半部分课件.doc

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1、4、特殊句式：而耻学于师于，介词，介宾短语作状语，放于谓语后，构成介宾短语后置。赵氏求救于齐句读之不知古文中有时候“之”把宾语提到谓语前面，是为宾语前置句。夫晋何厌之有最常见的宾语前置句有：否定句于疑问句中的代词作宾语提前：然而不王者，未之有也。（未有之）大王来何操？（操何）沛公安在？（在安）师不必贤于弟子于，介词，比较，比。状语后置（这时候说明介词前的形容词是做谓语的）。青，取之于蓝，而青于蓝第三部分不拘于时用介词“于”“受……于”“见……于”吾长见笑于大方之家表被动，“于”引出动作的主动者。吾不能举全吴之地，十万之众

2、，受制于人。三、研习课文（讨论为主）。1、求学的人为什么要从师学习？对于老师的年长年少，作者是怎么样看待的？得出了什么结论？2、为了抨击“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证呢？3、作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？对比论证是正反对比论证的简称。把两件事物加以对照、比较之后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。具有极大的鲜明性，能给人留下深刻印象，也使论点更有说服能力和稳固性。4、本文的写作目的是什么？四、背诵1、指导背诵第一自然。2、自由诵读，背诵全文。五、堂上练习。六、板书设

3、计。内容论证方法老师的作用传道受业解惑下定义一段从师的必要孰能无惑择师的标准道之所存师之所存作结论古之圣人圣亦圣，愚亦愚学今之众人师对其子者二段小学大遗，未见其明对比法对自身必巫医乐师百工之人说耻学于师智不能及有士大夫之族师师生关系弟子不必不如师例证法师不必贤于弟子三段闻道有先后引证法师道关系术业有专攻四段写作缘起好古文，不拘于时