五柳先生传2.ppt

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1、五柳先生傳（記傳體的記敘文）陶淵明時代背景仕宦經歷田園生活婚姻與家庭影響與地位魏晉南北朝的時代背景政治方面→內憂外患，戰禍頻仍。社會方面→世族鼎盛→用「九品官人法」取才，評選只重家世，造成「上品無寒門，下品無世族」的不公現象。思想方面→佛道盛行，儒學衰微陶淵明辭官求去之因不為五斗米折腰→宋傳、晉傳…：「歲終，君遣都郵至，縣吏自應束帶見之，潛嘆曰：我不能為五斗米折腰，向鄉里小兒，即日解印綬去職。」妹喪→歸去來辭序：「程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。」時代黑暗動盪，不容施展理想抱負→當時正值晉、宋易代之秋，陶淵明深切體會到「世道人心皆不可問，而氣節學術無所用之」

2、的痛苦，因而決心求去。本性崇尚自然，無法適應官場生活→有感為官是「心為形役」、「深愧平生之志」，而自己「質性自然」，無法勉強適應。歸去來辭歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟以往之不諫，知來者之可追；實迷途其為遠，覺今是而昨非。歸園田居種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣霑不足惜，但使願無違。唐寅廬山圖栗里村廬山山麓的小型農村聚落醉石先生容易醉，偶爾石上眠。誰知一拳石，艷稱千百年。清袁枚飲酒詩結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯

3、已忘言。荊浩匡廬圖桃花源…忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛………初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。…室無萊婦之憾萊婦-東漢隱士王霸之妻陶曾二娶，其繼室是翟氏責子詩白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運苟如此，且進杯中物。陶淵明的影響和地位塑造歷代文人內在追求的典範精神陶詩在唐代產生極大的影響力：1.開古今平淡之

4、宗2.開後人詠田園之句。→陶詩成為自然詩派的開山祖，也成為田園文學的典型。受影響的唐代詩人：ex.王維，孟浩然…陶淵明的地位︰→古今隱逸詩人之宗→田園詩之祖∕開拓者輞川閒居贈裴秀才迪寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。｜王維過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。｜孟浩然宋朱熹：「淵明詩平淡出於自然。後人學他平淡，便相去遠矣。」王維：貴族隱士，在飽嚐富貴功名後才退隱山水，不似淵明有實際的躬耕體驗。→只看到田園的樂，而忽略了田園的苦。孟浩然

5、：孟的田園詩雖意境閒遠，但重於描繪景物外貌，與陶詩重寫情境，仍有一段距離。→唐代以隱居作為仕宦捷徑而得官者甚多，但孟浩然卻未如願，故其詩中常有抑鬱不平之氣，與淵明的境界相差遙遠。宋梁楷東籬高士圖宋人柳陰高士圖宋人虎溪三笑圖陸修靜慧遠陶淵明對陶淵明評價蘇軾：「淵明欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高；飢則叩門而求食，飽則雞黍以迎客；古今賢之，貴其真也。」題解本文選自陶淵明集。作者略仿史書傳記的形式，記敘陶淵明的一生。全文先寫五柳先生得名的由來，個性、愛好和生活，最後對他提出評論。其實本文等於作者的自況，五柳先生這種不慕榮利的高潔品格、認真自得的曠遠懷抱，

6、十分令人景仰。自況：自比。認真自得：任憑純真性情發展，而怡然自得。曠遠：空闊遠大。注釋﹙1∕7﹚何許﹕在這裡指何處。許，處、所。N.焉﹕這裡是句末助詞，表示結束語氣。閑靜﹕安閑沉靜。閑，通「閒」。adj.不求甚解﹕這裡指不拘泥﹙音ㄋㄧˋ﹚字句，不鑽研無關緊要的問題。「甚」很，十分。adv.「解」明白了解。V.曾不吝情去留﹕從來不會捨不得離開。吝，音ㄌㄧㄣˋ，惜，捨不得。去留，偏義複詞，「去」和「留」中只取「去」﹙離開﹚的意思。注釋﹙2∕7﹚偏義複詞：在語詞中偏重當中的一個字，另一字不具意義。→用一個平列而異義的字作陪襯，只取其聲以舒緩語氣，而不用其義。忘懷→忘e

7、x.忘懷得失緩急→急ex.「生子不生男，緩急非所益。」恩怨→怨ex.你我之間的恩怨，從此一筆勾消。動靜→動ex.去看看外面有什麼動靜。虛實→實ex.到敵營探聽一下虛實。來去（台語）→去ex.我來去了，再見。窗戶→窗，國家→國注釋﹙3∕7﹚環堵蕭然﹕屋內空蕩蕩的。環﹕四周。adj.堵﹕音ㄉㄨˇ，屋牆。蕭然﹕空蕩蕩的樣子。環堵蕭然＝家徒四壁＝一貧如洗短褐﹕粗布短衣。褐﹕音ㄏㄜˊ，粗布衣。穿結﹕在這裡指衣服破爛。穿﹕破了洞。adj.結﹕打結，縫補。adj.注釋﹙4∕7﹚簞瓢屢空：食具、水瓢裡經常空空的﹔這裡指飲食常常缺乏、不足。簞：盛飯的圓形竹器。晏如：安然自得的樣子

8、。「如」：的樣子。贊：作