汉字与书法的文化.doc

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1、中国的书法是文字的书写艺术，要研究书法必先了解文字的起源和构造。文字语言和概念的出现，意味着人类社会文化的产生，而汉字的诞生便是人类思想感情的代表符号。汉字开始并无艺术性，只有实用价值。中国文字的起源，汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→草书→楷书→行书，以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为“汉字七体”。（商）（周）（秦）（汉）（魏晋）甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书 → 楷书 →行书 (商） （西周)    (战国) （秦）(秦汉)（魏晋）草书 1、甲骨文中国文字——汉字的产生，是在约公元前14世纪的殷商后期，形成了初步的定型文字，即甲

2、骨文。甲骨文被人们视为中国最早的完整的定型文字。甲骨文的发现还有一个故事：在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“甲骨文”，研究它的学科就叫做“甲骨学”。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。甲骨文大部分符合象形

3、、会意的造字原则。文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。2、殷代图像金文金文的出现，拉开了中国书法艺术的序幕。先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹。3、大篆古文广义讲，其包括大

4、篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆中以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。4、小篆所谓小篆，当以秦刻石为代表。秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改

5、为小篆，又名秦篆。今所存者仅《泰山石刻》、《琅琊石刻》两种。秦刻石传为李斯所书。《泰山石刻》为前219年时所刻，原石毁于清乾隆五年（1740）今存十字，其书与大篆比较，笔画俭约，结体更为规矩典雅。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。其偏旁也作了改换归并，与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义.在战国时期，

6、有一种用帛作为书写材料的书体——帛书，帛是白色的丝织品。中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现的。近些年又出土了大批的竹木简。无论是写在竹木简还是丝织品上的书体，都是战国时代的手迹。这些简与帛书墨迹，不仅是珍贵的文物，尤其对于研究书法史有着重要的史料价值。5、隶书至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。从小篆向隶书演变的第一步，最显著的变化是从婉曲的线条变为平直的笔画，从无角变成有角。一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶

7、书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感。6、楷书糅和了隶书和草书而自成一体的楷书在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。楷书，又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体。与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文