如何正确处理人与自然的关系.doc

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1、如何正确处理人与自然的关系自然是万物生长的环境。大部分的生命的生存都受自然环境的影响，比如生命的衰老，猎食与被猎食，疾病的感染，各种不可避免的自然灾害都会造成生命的逝去。不过，原先存在的生命可以孕育新的生命，这些旧的生命的逝去并不意味着永远消失，它会通过新的生命延续下来，继续扮演旧的生命在自然中的角色，维持自然的平衡。何为自然的平衡呢？自然环境中生命大致分为这几种角色：生产者、消费者、分解者。生产者是将能量带入自然环境推动自然环境这台机器运转的重要角色；消费者是自然环境里的主角，消费者和生产者以

2、及消费者与消费者之间，构成了我们常说的食物链食物网，能量的传递不能缺少消费者；而分解者是处理死去生产者和消费者的角色，少了它们，能量将不能重新被利用，能量的循环将会断开。这就是自然的平衡，能量随着生命的诞生与消逝不断循环，循环一旦被打破，将会有严重的后果。然而，这看似难以打破的循环，还是受到影响了。那源自人类。人类有着影响自然改造自然的能力。由于这种能力对自然环境的平衡有着巨大的影响，因此人类需要与自然和谐相处，不应以征服自然的的心态来与自然共处。人类是自然的产物，人类是自然的一部分。在古代，人

3、类的生产力还不足以影响和改变自然时，他们是生活在令人不安的环境里的，生命无法得到保障，那是人类对自然是一种敬畏的感情。随着人类科学技术的发展,社会生产力的提高,人类的欲望随之膨胀。工业文明一方面推动了人类社会的高速发展,另一方面造成了对自然生态环境的严重损害,过度的自信让人类尝到了苦果：树木大量砍伐、农业上化学药剂的过度使用、空调的氟利昂，造成了水土流失、毒化学物质全球循环、臭氧空洞等严重后果，大大地影响到人类的发展与生存，人与自然的关系也出现了一种对立的局面。马克思主义哲学中有着很多关于人与自

4、然关系的论述,对我们今天正确处理人与自然、人与环境的关系有着很强的理论指导作用。马克思关于人与自然的辩证法观点正是今天人与环境和谐发展的理论依据。人与自然共处在地球生物圈的同一体中,人类的繁衍与社会的发展离不开大自然,必须以大自然为依托,因此,人与自然和谐相处就显的犹为重要。人与自然的和谐相处,就是生产发展,生活富裕,生态良好的高度统一。为了实现人与自然的和谐相处,我们必须发扬民主、提倡、鼓励公众积极参与,建立并完善相关的法律、法规制度,实现人文精神和科学精神的有机统一,进一步开发人与自然更加自

5、觉的和谐状态,重新认识和理解自然规律,重新反思人与自然、人与人、人与社会的关系,树立"天人合一"的协调发展理念,在更高的科技水平上取得人与自然的和谐相处,协调发展。人与自然的关系是人类生存和发展的基本关系,也是各个时代哲学的主要论题之一。"人与自然和谐发展"这一理念蕴含着丰富的哲学思想,马克思、恩格斯在总结批判传统哲学、创立唯物史观的过程中为人类正确解答人与自然的关系提供了理论依据。建立人与自然之间的和谐,是实现人类可持续发展的物质基础和环境条件,也是我国构建社会主义和谐社会需要解决的一个紧迫问

6、题。自然是孕育万物的环境，生命是自然的一部分，生命会不断在自然中诞生和消逝，因此自然环境不会因为生命过多而拥挤。但随着科技进步和社会生产力的极大提高,人口剧增、资源过度消耗、环境污染等问题日益突出并严重威胁社会的发展以及和谐社会的建设步伐。因此，实行计划生育也是人与自然需和谐相处的体现。与自然和谐相处要求人类在自然界所处的地位和人与自然关系发展到一定阶段决定人类应对自然界承担一种道德责任。人类不能仅从自己的利益出发,应承认自然界也有自己的价值,承认自然界也可作为道德主体,这样在伦理上人与自然应该

7、是平等的关系。处理人与自然的道德关系应遵守公正原则、可持续发展原则、合理消费原则、和谐发展与人类解放相结合的原则。比如我们要自觉做到垃圾分类，节约用水用电，尽量乘公交车来减少汽车带来的污染，还可以向身边的人推广这些做法，尽自己的一份力来维持自然的平衡发展。与自然的和谐相处也包括了与自然界里各物种和谐相处。虽然说人类在自然中是一个特殊的物种，但并不意味着人类可以为了尝试稀有的食物，穿皮草大衣，摆弄象牙雕像就随意猎杀野生动物，甚至支配其他物种。因为每个物种在自然界中都有着重要的作用，维持自然的平衡不

8、能缺少它们，每个物种都有其存在的意义，一个物种的消失是自然与人的重大损失，因此我们要与其他物种和谐相处，实现与自然之间的和谐。由此我们可以建立各种保护野生动物的组织、自然保护区和国家公园来保护其他物种，防止它们被为了利益和私欲的人所猎杀。由此可得，人与自然和谐相处首要是尊重自然并意识到人类是无法支配自然的，尊重不意味着屈服，那说明我们只要在适度的范围内影响自然就可以实现和自然的和谐相处；还有我们人类需要从自身做起，遵循科学发展观，尽量去做力所能及的事来改善自然环境；最后就是与自然界的各物种和谐相