11劝学 (3).ppt

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1、《荀子》第二课时劝学学习目标：1、把握第四段中的重要实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式。2、整体把握本文结构，学习劝学的主要观点，领会学习的重要性。3、学习本文比喻论证的写作方法。劝学第四段积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。①兴：起②焉：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”；第三个为语气助词，“了”③渊：深水④蛟：jiāo，一种龙⑤善：形容词作名词，善行。⑥而：表顺承,“就”⑦神明：指人的高度智慧⑧得：获得⑨备：具备译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚

2、的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”②无以：固定句式，没有用来…的（办法）③骐骥：骏马④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。①锲：二个“锲”均意为“雕刻”②而：二个“而”均表假设关系，如果③舍：二个

3、“舍”均为动词，放弃④镂：雕刻译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。①之：定语后置的标志②强：qiáng，强劲的意思③蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句④上、下：方位词作状语，向上、向下⑤一：数词作形容词，专一的意思。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”

4、里面。②而：表并列，和③螯：áo，蟹钳。④躁：浮躁，不专心译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。学习的意义(五喻）青出于蓝冰寒于水(直木）輮以为轮木受绳则直金就砺则利结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣课文结构第一段提高自己改变自己提出中心论点：学不可以已第二段学习的作用（5喻）弥补不足跂而望不如登高结论：善假于物第三段登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河学习的方法和态度10喻专心2喻正面设喻反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可

5、镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比第四段积累4喻坚持4喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。比喻论证是指用一个或几个与论点或论证过程有某些相似的另一类事物作比方，阐明论点的意义，使论证过程形象化的一种说理方法，在严密的逻辑说理中，恰当地运用比喻说理，能将抽象的道理形象化。写作特点：比喻论证比喻论证的两种方法：1、比喻描绘2、比喻评价一、比喻描绘1、取身边的自然景物作喻体，俯拾之间，即成精彩。论证“平凡却自豪”的观点：我特别平凡，又平凡的特别。我是无数

6、颗星的一颗，可我为自己今天的光芒而自豪；我是大地上的一株花蕾，虽然并不芳香耀眼，而我为将要到来的开放而自豪。我平凡，却平凡得有价值；我平凡，却平凡得有尊严。2、从他物的比喻入手，在形象的描绘中一步一步靠近主题。我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。我把自己比喻成一只鹰，我要全力飞出蓝天的庇护。我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的轨道。二、比喻评价学会联想与想象，用精彩的比喻去评价人物。如昭君上殿，本是很短的一瞬间，为了表现昭君那与众不同的自信，作者用了精彩的比喻。昭君昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀罗花灿然开放了，只是朵普通的

7、花，并非金雕银塑，可它的光芒，却足以使所有金银黯然失色。比喻论证需要注意的问题：1、用来作为喻体的事物，应当是大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。2、比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如把教师比作蜡烛、春蚕等。3、因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻的论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合使用。课后作业：用比喻的手法，写一段文字，阐述“学习要谦虚或勤奋”。