语文人教版八年级下册《小石潭记》阅读教学课件.ppt

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1、小石潭记柳宗元屏山乡初级中学——黄朝明听课文录音，注意字音字形，初步感知课文。一、朗读huánglièchíyǔkānyǐchùxīcīliáochuàngsuì给下列加点的字注音。篁竹（）清冽（）为坻（）为屿（）为嵁（）佁然（）俶尔（）翕忽（）参差（）寂寥（）悄怆（）幽邃（）从小丘/西行百二十步，隔/篁竹，闻/水声，如/鸣佩环，心乐之。伐竹/取道,下/见小潭，水尤/清洌。全石/以为底。近，,卷石底/以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树/翠蔓，蒙络/摇缀，参差/披拂。潭中鱼/可/百许头，皆/若空游/无所依。日光/下彻，影/布/石上，佁然/不动；俶尔/远逝，往来翕忽，似/与

2、游者/相乐。潭/西南/而望，斗折/蛇行，明灭/可见，其岸势/犬牙差互，不可知/其源。坐潭上，四面/竹树/环合，寂寥无人，凄神/寒骨，悄怆/幽邃。以/其境/过清，不可/久居，乃/记之而去。同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶/而从者,崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。《小石潭记》朗读停顿柳宗元唐代文学家，唐宋八大家之一。字子厚，祖籍河东（今山西永济），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。他参加过永贞革新，失败后被贬为永州司马，从此柳宗元在荒远偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改贬到更为荒凉的柳州，四年后，病魔无情地夺去了他年仅四十七岁的

3、生命。文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。二、简介柳宗元是一个“遍悟文体”的文学家，众体兼长，作品丰富，以散文成就最大，有《柳河东集》。山水游记是柳宗元散文创作中最富艺术独创性的一部分，有《永州八记》等留存，其中最负盛名的是《小石潭记》。柳宗元被贬为永州司马后，时艰不可济，唐祚难振兴，谤毁兼至，贫病交加，老母病故，居处遭火，他满怀忧惧之情，多藉山水以排遣。所幸永州的大自然待他不薄，奇形异态的潭水﹑小丘﹑石渠﹑山涧纷至沓来，美不胜收。《永州八记》就写于此时。柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。为人称道的《永州八记》是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《

4、钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。《永州八记》与《小石潭记》作者曾被贬为永州司马，结合自己的经历和遭遇，写下了有连续性的、精美的山水游记多篇，合称《永州八记》。《小石潭记》就是其中最著名的一篇。作者参与改革，失败被贬，心中愤懑

5、难平，因此他所写的游记散文，往往借景抒情，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情，并寄托自己政治上不得志的悲愤。三、学生大声读课文,注意语调的把握.提示:1.课文第一二段写作者兴致勃勃畅游小石潭,有全石带来的好奇,有清澈的水流和飘忽不定的游鱼所带来的快乐,应读得欢快些.2.第三四五段写小石潭周围幽深冷寂的氛围,应该读得伤感些,低沉些.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环,心乐之。四、游记中写了哪些景物？伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而

6、望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。重点研习朗读课文第一段，讨论下列问题:1.作者是怎样发现小石潭的？作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词？“隔篁竹，闻水声”，“伐竹取道，下见小潭”。隔、闻、伐、取、见（动词准确）2.本段描写了哪些景物？写景用了什么写法？篁竹、水声、小潭、青树〔移步换景〕朗读课文第二段，讨论下列问题：1.本段写了哪些景物，用的是什么写法？2.潭水有什么特点？用的是什么写法？好处

7、是什么？3.作者是怎样写鱼的？这段描写渗透了作者怎样的感情？1.描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。2.清澄。侧面描写，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水，但无处不在写水。3.作者采用动静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。快乐的心情。重点研习小石潭记发现小潭：移步换景潭中景物：潭水：清澈透明游鱼：快乐活跃动静结合小潭源流：溪身：曲折蜿蜒岸势：参差不齐比喻潭中气氛：寓情于景记录同游者隔、闻、伐、取、见气氛：幽深冷寂水——清石——怪树——青感受：凄苦孤寂侧面描写西行西南而望坐潭上、记之而去移步换景文章前面写“心乐之”，