高亢的西北腔.doc

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1、高亢的西北腔教学内容：欣赏民歌《上去高川望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》教学年级：高一年级教学课时：一课时教学目标：1、引导学生感受、体验西北民歌的地方风格，认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。2、引导学生探究有关民歌的基本知识，初步认识西北民歌的基本特征。教学重点：通过作品引导学生感受、体验西北民歌的地方风格，认识“花儿”、“信天游”民歌体裁教学难点：体验感受西北名歌的基本音乐风格。教学过程：一、导言我们上个单元欣赏了风格不同的几部作品，这节课我们首先听几首民歌。二、播放《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》三首民歌

2、，引导学生仔细聆听的同时思考几个问题。1、你们能感受这是什么地方的民歌吗？2、民歌表现了什么内容？3、三首民歌风格相同吗？哪首更更突出这个地域的风格？三、引导学生回答问题，并简介“花儿”、“信天游”。这三首都是西北民歌。西北民歌是指流行于山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中《上去高山望平川》、《脚夫调》的西北民歌风格尤为突出。这两首民歌分别属于西北民歌最具代表性的“花儿”和“信天游”。“花儿”是民歌中一种山歌。他主要流行在甘肃、青海、宁夏及其比邻地区。在当地回、汉、撒拉、东乡、土、保安、裕固、藏等民族均用汉语演唱

3、。“花儿”在部分地区亦称“少年”或“野曲”。“花儿”曲调称为令。通常“花儿”可分为“河湟花儿”及“洮岷花儿”两大体系。河湟花儿的显著特征是：歌词采用独特的格式——民间格律诗。如:上句七言（2+2+3），下句八言（3+3+2）或七言（3+2+2）；此外，还有一种称作“折断腰”的变体（即在上下句之间嵌进半句的格式），河湟花儿有长调子和短调子两种。长调子旋律高亢悠长，多用真假声结合的方法演唱。短调子平和短小，多用真声演唱。洮岷花儿的基本特征是歌词多为七言，三句式的称“单套”，六句式的称为“双套”；曲令较为单一；演唱采用分组对歌的

4、形式，有时边走边唱，喜欢用假声歌唱。“信天游”亦称“顺天游”、“小曲子”，是流行在陕西北部、甘肃及宁夏东部、内蒙古西部的一种山歌，由于其形式简便，旋律优美，劳动人民在山野间自由地即兴编曲，歌声信天而游，飞传四方，人们便称之为“信天游”。“信天游”内容广泛，以爱情题材为多，表现了来动人民对反动统治的控诉、反抗和他们美好的愿望、幸福的憧憬。是当地劳动人民最喜爱的一种艺术形式。有“信天游，不断头，断了头，穷苦人就无法解忧愁”之说。信天游的歌词多为即兴编唱，句子可长可短，字数可增可减，但大多数为7字一句，两句为一首，以上下句的结构

5、形式出现。通常，上句比兴，下句点题，句尾押韵。歌词的语言精炼质朴，形象生动，常用叠字的方法增强其生动性。信天游的旋律有上下两个乐句组成。两句的关系有延续发展的，也有变化重复的。一般情况下，信天游的旋律有两种类型。第一种类型的节奏比较自由，旋律的起伏较大，音域较宽，音调高亢、开阔，感情直畅奔放，具有鲜明的山歌特征。如《脚夫调》。第二种类型的结构比较严谨规整，节奏比较匀称固定，旋律进行比较平和舒展，感情细致深沉在一定程度上显示小调的特征。由于流行地区的不同，信天游的风格也表现各异。出本地的固有风格外，常常带有比邻地区的山歌色彩

6、。如：山西的山曲风格；内蒙古的爬山调色彩；宁夏当地的花儿……一、引导学生分析和感受三首民歌1、聆听民歌《上去高山望平川》学生聆听、学唱，引导感受这首民歌的歌词、音乐的特点。歌词采用民间格律诗的形式和手法写成。其典型特征是采用“双字双句尾”的格式。这首歌的旋律高亢开阔、自由舒缓，富有西北民歌的典型特点。采用了方言和真假声结合的长法。2、聆听民歌《脚夫调》这首歌曲的旋律，基本上采用了上下句的单乐段结构。虽然他在多段歌词的反复中有所变化，但其基本的旋律线还是稳定的。它的上句，旋律起伏较大，表现了脚夫激动的心情；下句则一起即伏，并

7、且呈下行状态结束在调式主音上，表现了一种低沉、压抑、愤懑的心情。歌手采用陕北方言演唱，演唱中有许多装饰性的表现方法。3、引导学生演唱民歌《刨洋芋》，并一同分析歌曲。这首民歌生动地表现了农民的劳动生活。歌词采用比兴的手法先用“土溜溜的蚂蚱”作起兴，而后进入真正要表现的主题——刨洋芋。在表现主题时采用叙事的口吻，先叙述刨洋芋的过程，最后在书法收获后的喜悦心情。歌曲的旋律用四个短句构成。其中，第一短句是整首歌曲旋律的发展基础，第二句采用合头换尾的手法，将第一句予以变化，第三句重复第一句，从而使这个主要乐思得到强调。第四乐句则采用

8、换头合尾的手法，将第二句予以变化，并使人得到一种完满的收束感。这种创作手法给人以统一中有变化、变化中求统一的艺术美感。4、小结西北民歌的主要特征西北民歌的主要特征：旋律高亢、悠长；节奏自由、宽广；运用真假声结合的演唱方法。一、小结本课：同学们今天通过几首典型的西北民歌初步了解了西北民歌的基本特征，时间关