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时间:2020-01-17
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1、我善养吾浩然之气—孟子看孟子是如何阐述的?我善养吾浩然之气孟子明确学习目标学习重点难点复习回顾研习课文拓展延伸巩固练习链接高考我善养吾浩然之气教学流程学习目标:1、知识与能力目标:①疏通文意,并掌握本文的主要内容、哲学思想。②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。③学习孟子运用排比、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。④能背诵一些经典名句。2、过程与方法目标:①小组合作探究。②学生自主学习。③加强诵读。④通过讨论交流,加以体味、联想、思考,从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理;3、情感态度与价值观目标:①从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧,感受先贤大师的人格魅力。②学习体味文章深刻思想,从
2、而对人生获得一种借鉴与指导,直面今后所面对的人生困惑;学习重点:理解“浩然之气”的深层内涵。学习难点:孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。温故检查预习(一)文学常识填空:孟子(约前372-前289),战国时伟大、、、,战国中期的主要代表人物。名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的“”,又与孔子并称“”。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。晚年退居讲学,和他的弟子万章等著书,作《》七篇。宋代朱熹将《》《》《》《》合称“四书”。思想家教育家政治家散文家亚圣孔孟孟子大学中庸论语孟子①其为气也,至大至刚,以直养而无
3、害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”译文:它作为一种气,最为盛大,最为刚强的,用正义去培养它而不加损害,就会充塞在天地之间。它作为一种气,和义与道相配合;没有这些,就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的,不是偶然地做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况,(气)就萎缩了。”(二)重点句子翻译②居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”译文:居住在天下最广大的居所(即仁)里,站立在天下最正大的位置(即礼)上,行走在天下最广阔的道路(
4、即义)上,实现志向(的时候),就和民众(一起)遵循仁义道德,不能实现志向,就独自践行自己的主张,富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫他做大丈夫!”。(二)重点句子翻译③故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。译文:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心惊动,使他的性情坚韧,增加他以前不具备的才能。(二)重点句子翻译(三)选择题:1.下列句子中加点的词语的
5、解释,不正确的一项是:()A.无是,馁也。馁:萎靡不振。B.岂不诚大丈夫哉?诚:确实。C.管夷吾举于士士:指读书人。D.发于声,而后喻。喻:明白。2.下列句子中加线的词语的意义和用法,相同的一组是:()A.敢问夫子恶乎长?予助苗长矣B.是焉得为大丈夫乎不阙秦,将焉取之C.非徒无益郯子之徒,其贤不及孔子D.傅说举于版筑之间戍卒叫,函谷举3.下列关于通假字的解说,不恰当的一句是:()A.曾益其所不能曾:通“增”,增加。B.入则无法家拂士拂:通“弼”,辅助。C.困于心,衡于虑衡:通“横”,横塞。D.行有不慊于心慊:通“歉”,歉疚。CBD(三)选择题:4.从词类活用看,下列句子中加线的词不同于其他
6、三句的一句是:()A.人恒过,然后能改B.必先苦其心志C.行拂乱其所为D.劳其筋骨,饿其体肤5.下列句子中与其他各句句式不同的一句是:()A.宋人有闵其苗之不长而揠之者。B.助之长者,揠苗也。C.以顺为正者,妾妇之道也。D.以为无益而舍之者,不耘苗者也。AA研习课文齐读《孟子·公孙丑上》:思考1、何谓“浩然之气”?(或“浩然之气”有何特点?)(用原文回答)“至大至刚”,“塞于天地”“配义与道”形态性质2、培养浩然之气要注意什么问题?(用原文回答)必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。研习课文思考3、义和气是什么关系?(用原文回答)(1)其为气也,配义与道,无是,馁也。(2)是集义所在者,非义
7、袭而取之也。4、揠苗助长的寓言有何作用?现在是什么意思?孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累义而产生的,不是偶然地有过正义的举动就取得的。因此,对浩然之气一定要培养,但也不妄自助长它。(3)必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。现在比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。研习课文思考5、“浩然之气”的定义对我们人格的修养有什么启发?浩然之气是由平时积累道义而产生的,一个人只要做事合乎道义,问心无愧,就
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