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1、中国古代散文发展概述先秦历史、诸子散文汉代政论、史传和赋魏晋南北朝辞赋唐宋古文运动元明清散文流派古代散文:我国古代,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史在内,一律称之为散文。一、先秦1.第一部散文集2.诸子散文3.历史散文诸子散文(说理)历史散文(记事)(春秋战国哲学家、史学家)卜辞(殷商巫师)《尚书》(商周史官)应用阶段诸子散文:汉代对先秦文化学术进行总结整理,把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。儒家:《论语》(言简意赅)《孟子》(言辞雄辩)《荀子》(论证缜密)道家:《老子》《庄子》(想象奇特
2、)法家:《韩非子》(犀利峻峭)墨家:《墨子》(逻辑性强)杂家:《吕氏春秋》(条理分明)历史散文:1.《尚书》:原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书。这是我国第一部史书兼散文集。2.《春秋》与《左传》(相传为左丘明所写,善描战争)3.《国语》4.《战国策》(西汉刘向辑成,长于说事)二、汉代1.史传文2.政论文3.赋史传文:司马迁、班固政论文:贾谊、晁错汉赋:汉赋四大家等汉代散文史传文:汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,封建王朝迫切需求总结古代文化,给予大一统的统治局面以哲学和历史的解释。1.《史记》①开创了“纪传体”体例。②开创了综合纂史方法。
3、③秉笔直书。④形象生动。2.《汉书》①具有浓厚的封建正宗思想。②开创了断代为史的编纂体例。③资料丰富,保存许多重要的历史文献。政论文:1.贾谊:他的散文善用比喻,语言富于形象性。《过秦论》《治安策》《论积贮疏》2.晁错:《守边劝农疏》《论贵粟疏》赋:1.赋的产生:赋作为一种文体,早在战国时代后期便已经产生了。赋的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》。到汉代形成特定的体制,讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文双重性质。接近散文的称“文赋”,接近于骈文的称“骈赋”。宋玉有赋体作品《高唐赋》、《神女赋》和《登徒子好色赋》。《登徒子好色赋》……玉曰:“天下之佳人,莫
4、若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪。腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然……2.赋的特点:体物写志,注重铺陈,词藻华美,色彩绚丽,吸收了楚辞的特点。正由于赋的发展与楚辞有着密切关系,所以汉代往往辞赋并称。3.赋的发展:大赋——京都赋——小赋4.代表作家及作品:枚乘《七发》司马相如《子虚》《上林》扬雄《甘泉》《河东》《羽猎》《长杨》班固《两都赋》张衡《二京赋》、《归田赋》蔡邕《述行赋》祢衡
5、《鹦鹉赋》赵壹《刺世疾邪赋》汉赋四大家三、魏晋南北朝辞赋文学进入自觉时期,文学创作个性化,文学价值受到重视。文学阶段1.特征:①内容上:抒情色彩越来越浓,表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。(写山水景物的散文、抒情小赋)②形式上:骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句的艺术技巧,体裁愈益多样化。(骈文)2.代表作家:魏:三曹魏晋:阮籍、嵇康东晋:王羲之、陶渊明南朝:鲍照关于骈文:也称“骈体文”“骈俪文”或“骈偶文”,因其常用四字、六字句,故也称“四六文”。全篇以双句为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。骈文作为和散文对举的一种文体,产生于魏晋,
6、盛行于六朝,中唐古文运动以后衰落,在元明两代成为绝响,至清初,作者接踵而起。《哀江南赋》日暮途远,人间何世!将军一去,大树飘零;壮士不还,寒风萧瑟。荆璧睨柱,受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘而不定。我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。四、唐宋古文运动古文运动唐宋八大家1.扬六朝余波,讲究辞采的骈文。2.革六朝旧习,散行流畅的古文。古文运动:与骈文相对而言的,更为实用、不讲对偶声
7、律的散体文。1.文学因素:魏晉以来骈体文盛行,其內容空洞,远离实际。2.社会因素:中唐之后国势日渐衰微,士子文人想恢复大唐国风、重振国家势力,于是从古代的思想、文学中找出可以改变当时社会的精神价值----儒家思想与先秦两汉散文。唐宋八大家韩愈:《师说》《祭十二郎文》柳宗元:《种树郭橐驼传》《捕蛇者说》欧阳修:《醉翁亭记》《秋声赋》《伶官传序》苏洵:《六国论》苏轼:《石钟山记》苏辙:《上枢密韩太尉书》王安石:《游褒禅山记》曾巩:《墨池记》五、元明清流派纷呈本期散文基本上继承、发展了唐宋古文运动的精神。明代出现了前后七子的复古派,反对复古的唐宋派,主
8、张性灵的公安派以及相近的竟陵派,出现了归有光等散文大家。清代影响最大的是桐城派。明初:宋濂:“开国文臣之首”,《秦士录》《送东阳马生序》
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