日语能力考N1阅读理解.pdf

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1、新日本语能力测试最给力解析！▲▲▲直击N1读解模拟试题（一）問題一　次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを①・②・③・④から一つ選びなさい。（一）最近、技術の「ブラックボックス」化と言って自分の会社が開発した技術を特許出願せず、秘密にする会社が出てきました。ほかの会社から特許の使用料をもらう利益と技術がほかの会社に流れて結局は自分の会社の技術力を低くなる危険性とを比べ、会社が後者を選択するようになったのです。2000年ごろから日本の電子業界ではこうする会社がかなり増加してきました。会社は特許を出せば使用料でお金を得る

2、ことができますが、もし特許の裁判が起きた場合にはたくさんのお金と長い時間がかかります。それを嫌ったのです。[問]　なぜ「ブラックボックス」化が広がりましたか。①特許の受け取り使用料より裁判費用のほうが高いからです。②裁判をしなければならなくなるからです。③技術が漏れたり裁判の煩わしさの恐れが生まれるからです。④せっかく得た技術が全部盗まれてしまうからです。（二）これから働く上で、即戦力でなければ生きていけないとか、専門性を持ったプロフェッショナル人材でなければ生き残れないというのは、はっきり言えば幻想である。地に足の着いた経営をし

3、ている企業では、若者にそんな大それたことなど期待していない。トヨタ自動車のある人事担当者は、新卒（注）の人材として求められているのは、昔も今も変わらないという。それは即戦力などではけっしてなく、結局のところ「化けそうな人材」なのだと。化けそうな人材が仕事のなかで本当に化けていくことによって会社は成長していける。（注）新卒：学校教育が終わって初めて会社で働く人。024第03部分 模拟试题（一）▲▲▲[問]　筆者の言う「化けそうな人材」とはどんな人材か。①本当は専門性を持っているのに、入社のときにはそれを隠しているような人材②その人がいる

4、ことによって会社が大きく成長していくことができるような人材③今すぐには役に立たないが、経験を積むことで優れた能力を発揮しそうな人材④今は会社の堅実な経営方針に合わないように見えるが、将来適応しそうな人材（三）もう管理社会の時代が来ている、と考えるぼくが正しいか、それとも、まだその時代が来ていない、と考える人間の方が正しいか、そのことを問題にするのはやめましょう。むしろまだとか、もうとかいって争うような時代が来たと分かればいいのですし、それで充分だと思うのです。（なだいなだ　『信じることと、疑うことと』ちくま文庫による）[問]　「それ」

5、の内容は何か。①管理社会の時代が来ているということ。②管理社会の時代が来ていないと考える人間がいること。③管理社会の時代が来ていると考えるのが正しいかどうかということ。④まだとか、もうとかいって争うような時代が来たと分かること。（四）　どの時代も若者の行動は大人たちの目には奇異に映り、批判の対象とされる。「今時の若者は…」と非難する側にいる人たちも、かつては同じ言葉で非難されてきた人たちだ。以前の若者は社会に出て自然にそのシステムを身につけていった。しかし、今の働かない若者たちに関しては、自然に任せておくわけにはいかない。働かなけれ

6、ば食べられなかった時代には、こういうことはなかった。豊かになった親たちの甘やかしも一因だろう。こういう若者たちの支援は、まず親から引き離すことから始まるような気がする。[問]　「こういうこと」とは何のことか。①親が子供を甘やかすこと。②働こうとしない若者がいること。③働かなければ食べられないこと。④若者たちを自然に任せておくこと。025新日本语能力测试最给力解析！▲▲▲直击N1读解問題二　次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを①・②・③・④から一つ選びなさい。（一）思想が何であるかは、これを生活に対して考えてみ

7、ると明瞭になるであろう。生活は事実である。どこまでも経験的なものである。Ａそれに対して思想にはつねに仮説的なところがある。仮説的なところのないような思想は思想とはいわれないであろう。思想が純粋に思想として持っている力は仮説の力からである。思想はその仮説の大きさに従って偉大である。もし思想に仮説的なところがないとすれば、いかにしてそれは生活から区別され得るであろうか。考えるということもそれ自身としては明らかにわれわれの生活の一部分であって、Ｂこれと別なものではない。しかるに、Ｃそのものがなお生活から区別されるのは、考えるということが本質的に

8、は仮説的に考えることであるためである。考えるということは過程的に考えることである。過程的な思考であって方法的であることができる。しかるに、思考が過程的であるのは仮説的に考えるからである。すなわ