高中语文《终南山》教案4语文版必修2

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1、律诗三首《终南山》教学目标1、了解并且能掌握古典诗歌的基本知识。2、通过诗歌的诵读与品味,体会古典诗歌之美。说明:周汝昌先牛曾经说过:“永远不要忘记,我国诗词是中华民族的汉语文学的高级形式,它们的一切特点特色,都必须溯源于汉语文的极大的特点特色。忘记了这一-要点,诗词的很多的艺术欣赏问题都将无法理解,也无从谈起。”所以欣赏诗歌也必须了解汉语文本身的许多特点,这也是诗歌的特点。诗歌Z美有哪些呢?我以为至少有:语言美、情感美、意蕴美、哲思美等。在具体的教学过程中,也希與授课教师能从汉语言文字木身的特

2、点去宏观地把握、鉴赏诗歌,T万不要现代文是现代文、古典诗词是古典诗词、割裂地进行教学。教学重点与难点1、重点:能透过诗歌表而的文字,深入体会诗人的情感、诗歌的美感。2、难点:因为是古典诗词,所以只有能突破古典诗词必要的知识、包括诗歌创作的背景等知识,才能真正把握精髓。说明:语文学习需要情感体验,但学牛缺少丰富的情感体验,所以要了解作者诗词创作时的丰厚情感或许会有-•些距离,所以教师在教学过程中需要必要而且巧妙的引导方式,才能尽口J能地拉近学牛与诗人Z间的距离。教师不仅需要巧妙有效的教学方法与技巧

3、,也需要比较充分的相关知识,如果白己不能吃透课文文木,就很难真正有效地指导学生吃透文本。教学过程教学环节教师活动预设学牛活动预设学牛活动预设一、导入:力求找到巧妙的突破点今天我们要学习三首律诗。在课前预习的基础上,你最喜欢哪一首?为什么?V生畅所欲言,无论喜欢哪一首都可以,关键是要言Z成理、言Z有物。因为是初次接触,所以不求而而俱到,只要答出-•两点即可。立足于学生白身的兴趣,比教师强行地赋予更能激发他们口己的能动性。二、从学生普遍最喜欢的一首律诗进入文本。以下只是假设的顺序:(一)王维的《终南

4、山》鉴赏。王维其人的介绍:①王维为什么字“摩诘”?②王维与陶渊明比较。学牛的课前预习就可以是对“其人”“其爭”的资料査阅。所以,第①个问题,对于学生来说应该不成问题。第②个问题的分析,则需要教师的点拨。同样是归隐,王维与陶渊明可谓两种不同方式的归隐。还是建立在学生白己的预习基础上的逐渐深入,让学生明白一点:课堂决不是教师的“讲台”,更是学生的“舞台”。1、王维“诗风”1、学牛的第一步这是逐层深入的1、王维《终南山》的深入。的介绍:苏轼:“味摩诘Z诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”2、在这首《

5、终南山》中怎样体现王维“诗中有画”的特点?可以是:诗屮有画,有什么画?可以从空间的、色彩的等角度体会诗歌的“绘画美”。2、学生的第二步可以是:画与诗乂是怎样结合的?这也关键的一步。因为如果把“诗”仅仅当作“画”去解读,那是曲解了王维的“诗意”、也曲解了苏轼的“本意”。过程:从诗人一一诗风——诗风在诗中的具体体现。这个过程还是应该让学生亲自去走,教师不要“越俎代庖”。2、王维《终南山》的进一步深入。从“诗风美”进入“意境美”再进入“情感美”。1、在这首《终南山》中诗人到底要表达什么情感?尤其是诗歌

6、的最后一联可以重点鉴赏。2、这首情感又是怎样与诗歌融合在一起的?1、学生先从自己的感觉出发:诗人在这首诗中的情感是优美的?是沉郁的?还是痛苦的?2、然后结合诗人写作此诗的背景,较为准确地把握诗人的情感。更多的应是欣赏、喜爱、留恋与神往。情感的把握不妨从自己出发、然后进入诗人的内心、最终又冋归为自己的感悟。这是一个良性的循环。(二)杜甫的《登楼》鉴赏。1、比较阅读。2、深入感知。1、杜甫的“诗风”与王维的“诗风”的比较。2、“王孟”(王维、孟浩然)是山水FT1园诗派的代表诗人,总体诗风特点的冋顾。

7、3、杜甫诗风的特点是什么?在这首《登楼》中有所体现吗?比如:“沉郁顿挫”的意思是什么?在这里怎样体现?这从首联就对以看出:1、“万方多难”是全诗写景抒情的出发点。而此吋的诗人正是流离他乡之时,国恨与家愁结合在一起,更是满腹愁思,登楼所见也更是满目凄凉。2、同王维比较:王维更多的清新与怡然;杜甫更多的是“深仇大恨”、忧国忧民。杜甫诗风的“沉郁顿挫”的特点;杜甫“诗圣”的美誉。所有这些文学史上“耳熟能详”的名词,怎样在这首诗中体现才是这堂课的关键。(三)陆游《书愤》1、同样是爱国诗1、陆游《剑南诗陆

8、游与杜甫好像的鉴赏。1、质疑式引入。人,陆游的诗风与杜甫的诗风的不同之处在于哪里?2、他们两者的相似之处乂在哪里?稿》的意思是什么?就是剑指南方,不忘大宋王朝的收复与中兴。从诗集的名称就可见诗人的爱国苦心。2、陆游牛平介绍。让学生从自己课前的资料中寻找要点。比较相似,都有忧国忧民的特色,所以这两位诗人的比较比“王杜”之间的比较难度更高一些。“同中求异”、'‘异中求同”或许是文学鉴赏的普遍规律。2、具体感知。1、从两者的“诗风”差异到两者的情感差异的递进:差异在哪儿?2、在诗作中怎样具体体现?3、

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