学记(加拼音版)

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1、学记fālǜxiànqiúshànliánɡzúyǐyú1、发虑宪，求善良，足以谀wénbúzúyǐdònɡzhònɡjiùxiántǐyuǎn闻，不足以动众。就贤体远，zúyǐdònɡzhònɡwèizúyǐhuàmínjūnzǐ足以动众，未足以化民，君子rúyùhuàmínchénɡsúqíbìyóuxuéhū如欲化民成俗，其必由学乎！yùbùzhuóbùchénɡqìrénbùxué2、玉不琢，不成器；人不学，bùzhīdàoshìɡùɡǔzhīwánɡzhějiànɡuójūn不知道。是故古之王者，建国君mínjiàoxuéwéix

2、iānduìmìnɡyuēniànzhōnɡ民，教学为先。《兑命》曰：“念终shǐdiǎnyúxuéqícǐzhīwèihū始典于学。”其此之谓乎！suīyǒujiāyáofúshíbùzhīqízhǐ3、虽有嘉肴，弗食不知其旨yěsuīyǒuzhìdàofúxuébùzhīqíshàn也。虽有至道，弗学不知其善yěshìɡùxuéránhòuzhībùzújiāoránhòu也。是故学然后知不足，教然后zhīkùnzhībùzúránhòunénɡzìfǎnyě知困。知不足，然后能自反也。zhīkùnránhòunénɡzìqiánɡyě

3、ɡùyuējiào知困，然后能自强也，故曰：“教1xuéxiānɡzhǎnɡyěduìmìnɡyuēxuéxué学相长也。”《兑命》曰：“学学bànqícǐzhīwèihū半。”其此之谓乎！ɡǔzhījiāozhějiāyǒushúdǎnɡyǒu4、古之教者，家有塾，党有xiánɡshùyǒuxùɡuóyǒuxué庠，术有序，国有学。bǐniánrùxuézhōnɡniánkǎoxiàoyì5、比年入学，中年考校。一niánshìlíjīnɡbiànzhìsānniánshìjìnɡyèlè年视离经辨志；三年视敬业乐qúnwǔniánshì

4、bóxíqīnshīqīniánshìlùn群；五年视博习亲师；七年视论xuéqǔyǒuwèizhīxiǎochénɡjiǔniánzhīlèi学取友，谓之小成；九年知类tōnɡdáqiánɡlìérbúfǎnwèizhīdàchénɡ通达，强立而不反，谓之大成。fūránhòuzúyǐhuàmínyìsújìnzhěshuō夫然后足以化民易俗，近者说fúéryuǎnzhěhuáizhīcǐdàxuézhīdào服，而远者怀之。此大学之道yějìyuēézǐshíshùzhīqícǐ也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此zhīwèihū之谓乎！

5、dàxuéshǐjiāopíbiànjìcàishìjìnɡ6、大学始教，皮弁祭菜，示敬2dàoyěxiāoyǎyìsānɡuānqíshǐyě道也。《宵雅》肄三，官其始也。rùxuéɡǔqièsūnqíyèyěxiàchǔèrwù入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，shōuqíwēiyěwèibǔbúshìxuéyóuqízhì收其威也。未卜，不视学，游其志yěshíɡuānérfúyǔcúnqíxīnyěyòuzhě也。时观而弗语，存其心也，幼者tīnɡérfúwènxuébúlièděnɡyěcǐqī听而弗问，学不躐等也。此七zhějiāo

6、zhīdàlúnyějìyuēfánxué者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，ɡuānxiānshìshìxiānzhìqícǐzhīwèihū官先事，士先志。”其此之谓乎！dàxuézhījiāoyěshíjiāobìyǒuzhènɡ7、大学之教也，时教必有正yètuìxībìyǒujūxuébùxuécāomàn业，退息必有居学，不学操缦。bùnénɡānxiánbùxuébóyībùnénɡān不能安弦；不学博依，不能安shībúxuézáfúbùnénɡānlǐbúxìnɡqí诗；不学杂服，不能安礼；不兴其yìbùnénɡlèxuéɡ

7、ùjūnzǐzhīyúxué艺，不能乐学，故君子之于学yěcánɡyānxiūyānxīyānyóuyānfū也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫ránɡùānqíxuéérqīnqíshīlèqíyǒu然，故安其学而亲其师，乐其友3érxìnqídàoshìyǐsuīlíshīfǔérbú而信其道，是以虽离师辅而不fǎnduìmìnɡyuējìnɡsūnwùshímǐnjué反。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥xiūnǎiláiqícǐzhīwèihū修乃来。”其此之谓乎！jīnzhījiāozhěshēnqízhànbìduōqí8、今之教者，呻

8、其占毕，多其xùnyánjíqíshùjìnérbúɡùqíānshǐ讯言，及其数进而不顾其安，使rénbúyóuqíchénɡjiāorénbújìnqícáiqí人不由其诚，