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《山西省沁县中学2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、沁县中学2018-2019学年度第一学期第一次月考高二历史答题时间：90分钟，满分：100分一、单项选择题（本大题共40题，每小题2分，共80分。）1、孔子说:“以道事君,不可则止。”孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听则易位。”孔子和孟子都强调( )A.臣子必须绝对服从君主B.君臣要各安其位,各守其职C.臣子要为君主做出牺牲D.君臣的“离合”,以道是否相同为前提2、荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时( )A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法
2、家学派B．战国时期出现思想学说相互融合的现象C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟3、《孟子·尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调( )A．道德教化 B．兴办教育C．克己复礼D．礼法并用4、墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了手工业者( )A．怀念“小国寡民”的社会B．要求提高政治地位的愿望C．要求建立政令统一的中央政权D．要求为新兴地主阶级选拔人才5、韩非子认为:“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。”对此解读
3、正确的是A.体现中央集权思想B.符合现代法治理念C.加强地方行政管理D.服务君主专制统治6、人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是( )A．道家、法家B．法家、墨家C．儒家、法家D．道家、儒家7、秦始皇“焚书坑儒”和汉武帝“诱导天下人读一种书”是秦亡汉兴的原因之一。这反映了汉武帝实行( )A.开明的文化政策B.相对自由的文化政策C.相对温和的文化政策D.严厉的文化政策8、“受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天如父，事天以孝道也。号为诸侯者，宜谨视所候奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张( )-9-A．“春秋大一
4、统”B．“罢黜百家，独尊儒术”C．“天人合一”和“天人感应”D．“君权神授”9、《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行,他们的“旅游”项目繁多,包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。……特别是帝舜,在此朝会东方诸侯,并向八方遥望,意即照会四方诸侯,而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山,向泰山遥祭,这一行为叫“望秩山川”。这一行为背后昭示的是 ( )A.“大一统”理念B.天人感应思想C.民本仁政观念D.封建迷信思想10、董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这
5、一思想主张( )A.糅合了法家的法治思想B.强调维护等级秩序的重要C.宣扬天理为万物的本原D.意在约束君主的政治行为11、下图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是：（ ）A．《佛经》B．《圣经》C．《五经》D．《道德经》12、“竹林七贤”,所绘为魏末晋初的七位名士。他们“皆崇尚虚无,轻蔑礼法,纵酒昏酣,遗落世事”。竹林七贤的人生价值观和处世准则明显受到( )A.孔孟之道的影响B.老庄哲学的影响C.韩非思想的影响D.墨家学说的影响13、元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后,六月飞雪,楚州大旱。这种描写体现了( )A.佛教的因果循环
6、B.法家的严刑峻法C.道家的无为而治D.儒家的天人感应14、冯天瑜在《中华文化史》中写道:“明朝统治者曾一度以‘心学’为‘诋毁先儒’‘传习邪说’的‘向导’,而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要原因是王阳明( )A.否定孔孟权威B.否定“存天理,灭人欲”C.高扬人的主体地位D.强调知行合一15、自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是 ( )A.宗法血缘制度逐渐瓦解B.仁政理念深入人心C.程朱理学成为统治思想D.陆王心学日益兴起16、有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须
7、还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是 ( )A.孔子 B.董仲舒C.朱熹D.陆九渊-9-17、古诗云：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”诗人要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是( )A．人性本善B．格物致知C．心即理也D．致良知18、张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出：“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重
