广东省佛山市第一中学2019_2020学年高二历史上学期第一次段考试题（选考）

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1、广东省佛山市第一中学2019-2020学年高二历史上学期第一次段考（10月）试题（选考）本试卷共8页，42小题，满分100分，考试时间75分钟。注意事项：1．答题前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用

2、铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。3．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。第一部分选择题（共60分）一、(共40题，每题1.5分，共60分)1．《孟子·滕文公下》记载：世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。这反映了孔子A．经世致用的修史观念                            B．会通古今的历史视野C．秉笔直书的勇敢精神                            D．高

3、尚的学术道德修养2．《论语》中，孔子门徒在社会问题和哲学问题上多有分歧；孔子死后，“儒分为八”。这反映出当时儒学的特征是A．思想内涵的丰富性                                B．核心理念的多样性C．治国措施的深刻性                                D．传播阶层的广泛性3．史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到：“道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用，道家则总揽其全，诸家皆其用，而道家则其体。”英国科学家李约瑟说“中国文化就像一棵参天大树，而

4、这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家A．哲学有着丰富的辩证法思想                B．“无为而治”的理念影响深远C．对世界本原进行了深刻探讨                D．经典著作充满了中国人的智慧4．战国时期，除儒、墨显学之外，还有道、法、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”为宗旨，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是A．学术气氛空前浓厚                       

5、         9B．出现百家争鸣局面C．养士之风极为盛行                                D．学术适应政治需要5．“法自君出，权尊于法”、“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”、家族国家本位、实现社会和谐等是我国封建社会的基本立法思想和价值取向。出现这种现象的主要原因是A．自然经济为主的生产方式                    B．宗法制为内核的政治结构C．外儒内法的封建统治思想                    D．大河流域独特的地理环境6．先秦某一思想家认为：“

6、即欲人之爱利其亲也，然即吾恶先从事，即得此。若我先从事乎爱利人之亲，然后人报我爱利吾亲乎……，投我以桃，报之以李，即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。”该思想家A．生活在社会动荡的春秋时期                B．对秦始皇统一全国影响较大C．希望建立一个礼乐文明社会                D．具有苦干和自我牺牲的精神7．汉初极力削弱秦代遗留下来的酷吏传统，其推崇的理想治国者既不同于“法治”之能吏，也不同于“礼治”之君子，而是推崇“清净慈祥”的“长者”。这说明当时理想的治国理念是A．外

7、儒内法，大一统                                B．无为而无不为C．仁为本，为政以德                                D．礼法并施8．东汉时期，注释律令章句的叔孙宜、郑玄等人都是当时著名的经学大儒；元明清三代，统治者一般认为只要通经就能明法。这表明古代中国A．在法学上没有建树                                B．以儒家经典取代法律C．当时缺乏法律人才                                D．

8、法律具有儒学化特征9．公元前178年，齐太仓令获罪当处肉刑，其女缇萦上书请求将自己没为官奴，替父赎罪。文帝怜悲其意，遂下令曰：“今人有过，教未施而刑己加焉，或欲改行为善，而道亡繇至，朕甚怜之。……其除肉刑，有以易之；……具为令”。据此可知A．汉文帝主张外儒内法B．汉代刑制受儒学影响走向文明C．儒家思想占统治地位D．“德主刑辅”被定为治国方略10．西汉末年，一些方士儒生宣扬“汉运将终，应更受命”。汉哀帝决定“再受命”改年号为“太